（地名）希连禅河之略。佛于此河畔菩提树下成道，集沙门不应拜俗等事序曰：仰化连河，构蜂台于胜壤。..
天衣义怀禅师。生陈氏。温州乐清人。世以渔为业。母梦星陨于屋除而光照户。遂娠。及生尤多奇。儿稚坐父船尾。渔得鱼付怀。怀不忍串之。私投..
梵语saumanasya-vedanā，巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境，其心适悦之感受；为受心所（领纳对境之心所）各种作用之一。在..
宋秋九月一日杭州灵芝寺律师元照跏趺入寂。寿六十九岁。僧腊五十一夏。葬寺西北隅。谥曰大智。刘焘铭其塔。关演碑其行业。孙觌为立石。照字..
（名数）一无体随情假，如凡夫之执我法，我法本无实体，但随自己之妄情而立我法之名者。二有体施设假，五蕴之法非无，彼于五蕴和合之上假设..
有朋号牧庵。住南湖。一日坐青玉轩。请行人讽观经。至真法身观。复令大众唱佛。留偈坐亡 。
（术语）法无生灭变迁谓之常住。常住有三种。又常住物之略，又常住之果有七种。
法师若愚。海盐人。马氏。赐号法鉴。学教于辩才。号称夙成。郡以南屏兴教延之不就。奉辩才杖屦。间居龙井者六年。后于湖之仙潭。营长堂接待..
（人名）罗汉名。俱舍光记二十五曰：乔底迦，是牧牛种人。真谛云：乔底伽，此云瓦器。本是外道，恒执瓦器自随，仍本为名。..
（术语）是为旧称，新称云三三摩地，译曰三定，三等持，就能修之行而名之。仁王经谓之三空，此就所观之理而名之。十地论谓之三治，此就所断..
（术语）Anāsrava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪瞋等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏为漏落之义，烦恼能令人漏..
（术语）念佛等之十念也。【又】十遍之称名也。观无量寿经曰：具足十念称南无阿弥陀佛。净土宗如他宗之授三归五戒等，以十遍之称名授其信者..
（杂名）后夜由井中汲出为阏迦供用之水也。真言修行钞二曰：终南山道宣云：后夜水未生虫，故云无垢水。..
（图像）有部毗奈耶杂事三十八曰：尔时世尊才涅槃后，大地震动，时大迦摄波作是念：此未生怨王，胜身之子，信根初发，彼若闻佛入涅槃者，必..
（术语）以密意说之语也，如如来说涅槃是隐如来常住之意而说，故云密语，涅槃经九曰：如来密语甚深难解，譬如大王告诸群臣先陀婆来，先陀婆..
（术语）又谓之两舌。即前后相违之语也。大集经十曰：须弥可说口吹动，不可说佛有二语。
（术语）神者，以天心而名，天然之内慧也。又神者，阴阳不测之义也，又妙用无方之义也。变为变动之义，又为改常事之义，又为变略之义，以天..
（名数）金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。
（人名）又作婆私瑟搋。婆罗门名。此婆罗门之母丧六子而狂乱，露形驰走，见世尊而还本心，受三归戒（杂阿含经三十四，经律异相二十三）。俱..
（术语）唯一成佛之教法。是法华经所说。法华经方便品曰：十方佛土中，唯有一佛乘。同品曰：但以一佛乘故，为众生说法。同品曰：于一佛乘，..