法师慧持。远公同母弟也。幼读书。一日所记常敌十日。年十八与兄同事安公。遍学众经游刃三藏。及安公在襄阳。遣远公与师。东下遂止庐山。师..
【有所依】 p0541如诸心心所有众多名中说。二解 如诸心心所具有三种所依中说。又成唯识论四卷十二页云：若法，决定，有境，为主，令心心所..
（杂语）口授决定之要义也。止观大意曰：咸须口诀，方成一家行相。
【疾病所作变异】 p0945 瑜伽三十四卷七页云：云何观察内事疾病所作变异无常之性？谓由观见或自或他、先无疾病，安乐强盛；后时观见或自或..
（经名）一卷，吴支谦译。差摩竭释种长者子问：何行疾得成佛？佛答以二种之四事，此行法能生佛果，故名生地经。..
[出大庄严经]一端正好色端正好色者。谓人以正信之心。严洁其身。听闻佛经。以是功德报得色身端正。而无丑恶之相也。二力势强盛力势强盛者。..
（杂名）东晋僧慧远居庐山，与刘遗民等同修净土，中有白莲池，因号莲社。亦曰白莲社。见莲社先贤传。..
（譬喻）以譬释迦如来潜报身之体而垂丈六之应身，说小乘四谛之教者。法华经信解品曰：即脱璎珞细软严饰之具，更着粗弊垢腻之衣。..
（杂名）香名。梵名咄噜瑟剑。名义集三曰：咄噜瑟剑，此云苏合。珙钞引续汉书云：出大秦国，合诸香煎其汁谓之苏合。梵Turuṣka。..
【着境】 p1253瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、于诸境界、执着性故；名为着境。
（佛名）Prabhūtaratna，多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰：抱休兰，佛名也，正音钵罗步多啰怛曩野（与格），唐云多宝。萨昙分陀利经曰：..
（菩萨）具名光明遍照高贵德王菩萨。涅槃经二十一卷已下高贵德王菩萨品之对告众。佛对之说修行涅槃经十种之功德。涅槃经疏十九曰：光明遍照..
（饮食）梵语目窣哆Mustā，药名。香药三十二味之一。见最胜王经七。
（界名）欲界有六天，谓之六欲天。色界之四禅有十八天。无色界之四处有四天。其他有日天月天韦驮天等诸种天神。即诸天部也。..
（譬喻）易行品中，譬难行之法，以陆路之步行。譬易行之教，以水路之乘船。曰：佛法有无量门，如世间道，有难有易。陆道步行则苦，水道乘船..
（经名）具名大乘同性经，二卷，宇文周阇那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶，楞迦大城之毗毗沙那罗刹王供佛问法，而受菩萨之记。海龙王问其往..
(一)位于广东韶州乳源县西双峰山下。又称兴福院。宋代太平兴国年间（976～984），竟钦（慧真广悟）禅师开创。后受敕额“双峰山兴福禅寺”。..
（名数）一、俱生见惑。生而自然有之见惑。二、推理见惑。遇各种事件推理而生之见惑。三、发得见惑。修学问等而得坚固之见惑。..
（仪式）禅宗之行事。每年三月三十一日闭暖炉之行事也。
謚号又言徽号，本旌旗之名，借用。《陈后山诗集·追尊皇太后挽词》云：“典册尊徽号，钦慈焕德名。”注：徽号字见《礼记》，后人借用。《康..