子题：饿业随机羯磨·衣药受净篇：“自受三法：一、别知食体与净人所授之食者心境相当，非错彼此；二、有心自食，非为余事；三、如律手受，..
禅师名师备。福州闽县谢氏子。少渔于南台江上。及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。诣南昌开元道玄律师所，受具足戒。芒鞋布衲，食纔接气。..
亦名：十二时犍槌子题：常会时、旦食时、小食时、昼食时、中斋时、暮投槃时行事钞·集僧通局篇：“彼（三千威仪经）第二卷，前明五事，后明..
（术语）十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰：若双照，则权即是实，实即是权，虽二而不二。又见十不二门指要钞..
（故事）大日经疏十九曰：外典净行围陀论中，有火祀法。然大乘真言门亦有火法。所以然者，为摄伏一类故，以言韦陀事而摄伏之。然其义趣犹如..
（真言）又曰五字咒，五字陀罗尼等，阿罗婆遮那之五字也。
（人名）吴越王之为师也。三十二祖传曰：德韶，处州龙泉人，族陈氏，法眼之法嗣也。入天台山建寺院，大兴玄妙之宗，吴越王钱元瓘尊为国师。..
（经名）六卷，西晋法立等译。楼炭者梵语，译曰成败。此经说世界之成坏。异译曰起世经是也。
（天名）外道所见之梵天，有三种：一、自那罗延天生梵天，自梵天生四姓之人类及一切。是鞞陀论师之说也。外道小乘涅槃论曰：问曰：何等外道..
（名数）断法不再起之三种也：一、自性断。智慧起时，烦恼暗障，自性应断，故名自性断。二、不生断。得法空时，使三涂恶道苦果永不更生。故..
缠与盖。缠与盖都是烦恼的别名，缠有十缠，盖有五盖。
世人由于不知我空，执著有我，有我而有贪嗔痴等烦恼，于是障碍涅槃的显现，故称为障。二障之一。..
自觉觉他，觉行圆满，智德不可思议，称为妙觉，为佛果的无上正觉，证得此正觉的人，被称为佛。..
（故事）传灯录说，后魏孝文帝太和十九年(495)，中国禅宗初祖达摩坐化，葬于熊耳山。之后三年，魏使宋云奉使西域，回程在葱岭遇见达摩，见..