众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(真言)常称曰苏婆你苏婆(降三世)吽(破坏)缚曰罗(金刚)吽发吒(破坏)而本轨则为你苏婆(降三世)缚曰罗(金刚)吽发吒(破坏)大咒..
【卢舍那】贤首梵网疏云:梵本卢舍那,此云光明遍照。照有二义:一、内以智光,照真法界,此约自受用义;二、外以身光,照应大机,此约他受..
(地名)誓多林之意,
【一向修奢摩他】 p0010瑜伽七十七卷三页云:世尊!齐何当言菩萨一向修奢摩他?善男子!若相续作意,唯思惟无间心。世尊!云何无间心?善男..
(名数)一信解,又曰解信。梵曰阿毗目佉Abhimukh,自明见理,心无疑虑也。二深信,又曰仰信。梵曰舍攞驮Śraddhā,是依人而信其言也。大..
Foxing佛教术语。佛指觉悟,性,意为不变。大乘佛教的一些经典认为一切众生皆有佛性,即众生都有觉悟成佛的可能性。另外一些经典主张,并非..
东晋中期之思想家。太原中都(位于山西)人,字兴公。少有高志,博学善诗文。初抱栖隐之志,居于会稽,广游山水。后入仕途,官至廷尉卿,喜..
(杂语)Gagana,译曰空。见大日经疏十三。
【七界】七界又称七心界、七识界。即十八界中,于眼、耳、鼻、舌、身、意等六识外,再加上六根的意根。于十二处中,意根收摄其他六识,成为..
(衣服)僧伽梨之异名。以重着郁多罗僧上故也。
唐代佛教,是指从唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年(907 )二百八十九年间李唐一代的佛教而言。唐代接着隋代之后,很重视对于佛教的整顿..
悉昙宇(u)。又作乌、污、优、屋。悉昙十二韵之一,五十字门之一。金刚顶经释字母品谓,坞字门,表一切法譬喻不可得。又方广大庄严经卷四..
梵名 Kapila。又作劫毗罗。译为黄发、金头或龟种。印度古仙人名,为数论派之祖。因其须发面色皆黄赤,故号为黄赤色仙人。[成唯识论述记卷..
又作俱陈那。据慧苑音义卷下载,俱陈,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陈,于地置一大盆,蓄水若池,恒在盆侧修仙法律,亦常..
乃黄檗宗僧所用之帽。因帽上有毗卢佛像,故称为毗卢帽。又于七月盂兰盆法会时,首座僧扮为毗卢佛,诵经施食,顶戴毗卢帽。 p3858 ..
迦毗陀,梵语 kapittha,或kapitthaka;巴利语kapittha, kavittha,或kapitthaka。又作迦毗陀树、迦卑他树、劫彼陀树、劫比他树、劫毕他树..
阿阇世,梵名 Ajāta?atru,巴利名 Ajātasattu。为佛世时中印度摩揭陀国频婆娑罗王(梵 Bimbisāra)之子。略作阇世王。又作阿阇多沙兜楼..
阿难陀,梵名ānanda。位于缅甸蒲甘(Pagan),为蒲甘王康瑟达(Kyanzittha)建立于西元一○九○年。乃全缅第一大寺,塔之外壁共有壁画一千..
(杂名)有三释:或云口,或云面颜,或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰:即于面门众齿之间,放佛刹微尘数光明。涅槃经一曰:从其面门放种..
全一卷。略称即身义。日僧空海撰。收于大正藏第七十七册。为说明真言密教根本要义之书。内举金刚顶经、大日经、菩提心论等经论为其依据,以..

随喜赞助 关于论坛 网站目录 技术支持 城市地图


Copyright 地藏论坛 mjzj.net Rights Reserved. 黑ICP备2025044157号-3