众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(名数)从上五种增益法中开延命法为六种,为祈寿命之延长者。瑜祇经疏上曰:亦为六种,增益坛中更加延命。..
(菩萨)金刚界曼荼罗理趣会五尊之一。即五秘密尊之一。别名,计里吉罗金刚。交二手腕而持五钴。触者触于欲境之烦恼也。今明触性即菩提之深..
(术语)密教有二说:一、东方青,西方白,南方赤,北方黑,中央黄,此准于世法者也(不空三藏传)。二、东方黄,南方赤,西方白,北方黑,..
(术语)六通之一。以与天耳相应之智慧证知一切之声境。而通达无碍者。略云天耳通。俱舍光记廿七曰:天眼天耳是所依根,智是二识相应慧,智..
(人名)西域记五曰:昔殑伽河边有仙人,久入禅定,肩上生大树,称曰大树仙人。见一百美女动心,诣王求之,美女无应者,仙人大瞋,咒王女悉..
(天名)大梵天为初禅天之王,故曰大梵天王,略曰大梵王,亦曰梵王。色界十八天之通名,然以就初禅梵天之王而言,为常。..
(名数)观三谛之理之观心,有三种之别,次第有圆融之义:一、别相三观,于别途观三谛也。二、通相三观,于一观之中圆解三谛也。三、一心三..
(名数)一一善知识于法门身真实相中,心住于缘,不生妄想戏论,是等持之义也。如入阿字门,一念法界,是毗遮那三昧也。于莲华印,一心不乱..
宣说诸法实相甚深妙理之大乘经典的通称。
二行之一,指爱欲之情多的人,若推理多的人,则叫做见行。行是心行,也就是心理活动。
菩萨十地之第六地名。真如本性显现之位,亦是最胜般若显现之位。
1、应受人天供养的人,是如来十号之一。2、阿罗汉的义译。
在家人所应受持的二种戒,即五戒和八戒。五戒是尽形寿之戒,八戒只是一日一夜之戒。
又名有情,即一切有情识的动物。由众缘所生,名为众生。又历众多生死,名为众生。十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生。..
隋虎丘惠聚法师。汝南周弘正常嘉叹也。
《联灯会要·百丈海禅师章》野狐因缘云:“师令维那白槌云:‘食罢送亡僧。’众皆怪讶云:‘又无人迁化,何得送亡僧·’”《临济玄禅师录》..
毗尼母云。一嗔恚。谓面色变异。令人可怖。二恼害。谓害他生恼故。三幻伪。谓诈作事。四悭嫉。谓贪己物不与人曰悭。见他有得生恼曰嫉。五见..
〈日用轨范·开浴〉云:“先以五条手巾挂笐竿上,展浴袱。”《字汇》云:“笐同??。??,晒衣竿。”《康熙字典》云:“笐,又《集韵》:胡降..
《白云端禅师法华录》:“上堂云:‘法华收得三般稀奇之宝,寻常未曾拈出,今日麻头、谷头进发,不免将出,奉送二公。’乃拈起拄杖卓三下,..
《敕修清规·报谢出入》云:“住持出久,则知事探伺归期,令堂司挂接和尚牌报众,鸣钟门迎。住持先令传语免之。”旧说曰:“住持外出,经四..

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