众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(杂语)尊贵人之证悟也。赞阿弥陀偈曰:尊悟欢喜地。
(术语)胜鬘经之语。胜鬘经宝窟中本曰:隔别故称为界,三千苞含人物,目之为藏也。
(术语)二乘无学果之身也。既断烦恼曰无漏,生死之最后身,曰后身。法华经授记品曰:诸声闻众,无漏后身,法王之子。..
(名数)受生者,即生于如来之家也。藏即含藏之义,含藏所修所证之理也。善财童子在华严会上,第三十九参妙德夜神,问言云何修菩萨行,生于..
(菩萨)又曰虚空无垢菩萨。在胎藏界虚空藏院虚空藏菩萨之左第一位,密号曰明彻金刚。主五大虚空藏之德,明星天子之本地也。见胎藏曼陀罗大..
(杂语)律宗分比丘,比丘尼之具足戒为八律。例如比丘之二百五十戒分为波罗夷,僧残,不定,舍堕,单提,提舍尼,众学,灭诤是也。..
(术语)宿昔之作业也,单以宿作为一切之因,是宿作外道之执计也。
(名数)色界之禅定,有四重,此乃第二重之禅定也,定心微细,无寻伺之心所。于三受之中感受喜乐之二受者。..
(术语)破邪计邪执者,为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷,即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要。三论玄义曰:但论虽有..
(名数)小乘之七贤位也,是为入见道之圣位之方便行位。故曰方便。【又】天台涉于诸教立二种之七方便:第一为人乘,天乘,声闻乘,缘觉乘,..
(杂语)浩大微妙也。止观一上曰:法门浩妙,为天真独朗。
(杂语)印度尺数名。俱舍论十二谓,七麦为一指节,三指节为一指,横列二十四指为一肘,竖布四肘为一弓。西域记二谓,七宿麦为一指节,二十..
(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:五眼法身大觉世尊,前已为我等大众,二十九年说摩诃..
进入圣位的行为,即戒、定、慧。
(杂语)Koṭi,又作俱胝,拘致。数名。译曰亿。玄应音义五曰:俱致,或言俱胝,此言千万,或言亿。而甚不同,故存本耳。慧琳音义一曰:俱..
执著自己的见解,安住不舍,而且强非为是,即近于普通人的成见。
梵语sajgīti,巴利语同。又作集法、集法藏、结经、经典结集。乃合诵之意。即诸比丘聚集诵出佛陀之遗法。佛陀在世时,直接由佛陀为弟子们释..
僧是和合的意义,而和合复具有二义,即理和与事和,理和是证择灭,就是大家一同修证此共同选择的寂灭的道理,事和共有六项,即所谓六和敬。..
即枝末烦恼,为释摩诃衍论卷四所用之名称。大乘起信论将无明(即烦恼)概分为根本烦恼与枝末烦恼两种,根本烦恼为吾人心识之真如海中最初一..
天台宗的用语,全称三千法、三千法门、三千世间、三千诸法。三千者,由地狱乃至佛之十法界,依圆融之理,十法界中的每一界,各具十界,则成..

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