释僧彻。姓王。本太原晋阳人。少孤兄弟二人寓居襄阳。彻年十六入庐山造远公。远见而异之。问曰。宁有出家意耶。对曰。远尘离俗固其本心。绳..
位于贵州江口县北，印江县东南。上多梵刹，故得此名。又称九龙山、月镜山，即古三山谷。山势峻伟，为贵州第一。上有一峰，中如斧划，麓断而..
智海真如慕哲禅师。出于临川闻氏。闻族寒哲又幼孤。去依建昌永安圆觉律师为童子。试所习得度具戒。为人刚简有高识。以荷法为志。律身甚严。..
(一)为数量之数词。即用以测量长度、质量、时间等之定量。佛教经典中有关数量之单位，据方广大庄严经卷四之记载，释尊出家前曾与算师论说数..
宋无准禅师。名师范。生蜀郡梓潼雍氏。是年十月登戒参学来杭州。见松源岳于灵隐．肯堂充于净慈。谒破庵先禅师于平江西华秀峰。顿悟玄旨。出..
梵语 styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沉睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于..
魏师赞。雍州人。为僧童年十四。念佛不绝。遇疾而亡。忽再苏白父母曰。阿弥陀佛来此儿当随行。邻人见空中宝台五色异光向西而没 。..
（菩萨）梵名萨陀波伦Ssadāpralāpa，智度论九十六曰：问何以名萨陀波伦（萨陀，秦言常，波伦名啼），是因缘得名字耶？答有人言其少时喜啼..
法师处咸。天台王氏。母梦白云自天西来入室内化为白马。因而有娠。七岁入国清依师。十四受具戒。即自叹曰。佛法广大。若不力学何能见道。乃..
（杂语）德尊年长者。观经序分义曰：德高曰尊，耆年曰宿。传灯录（睦州章）曰：人称曰陈尊宿。..
（名数）南山律师之著书，行事钞三卷，戒疏四卷，业疏四卷曰三大部。复加拾毗尼义钞三卷，比丘尼钞三卷称为五大部。..
（杂语）广大之极，更无盖之者也。与无上等同。又谓无所不盖也。无量寿经上曰：如来以无盖大悲，矜哀三界。同净影疏曰：佛悲殊胜，余不能加..
（名数）唯识宗所云：过现未之三世，有三种之别：一、道理三世。又云种子曾当之因果。于现在法上以道理假立之三世也。现在之法，为过去因之..
（术语）又云无所畏。佛于大众中说法，泰然无畏之德也。此有四种，称曰四无畏。大乘义章十一末曰：化心不怯，名为无畏。无畏不同，一门说四..
（名数）新曰十遍处。观青黄赤白地水火风空识之十法，使其一一周遍于一切处也。十中之前八者，如前之第三净解脱，观色之清净，其所依之禅定..
（术语）宿世之生命也。佛谓世人于过去世皆有生命，或为天或为人，或为饿鬼畜生，展转轮回，谓之宿命。能知宿命者，谓之宿命通。..
（名数）一、声闻藏，说声闻缘觉二乘之教理行果者，即小乘之三藏也。二、菩萨藏，说菩萨大士之教理行果者，大乘之三藏也。净影嘉祥以此二藏..
（术语）十乘观法之第四。以空假中三观，遍破诸惑也。
（杂语）随愿往生经，地藏本愿经等说，为他作追福，则他得一分自七分全得。
（动物）虫名。玄应音义二十五曰：娘矩吒，此云粪屎虫。有觜如针，亦云针口虫。穿骨食髓者也。..