
真身佛像是指出家僧人死后其肉身不腐,而被当做佛像供奉起来。一般其表面都会贴上黄金,也叫全身度舍利。最著名的真身佛像就是唐朝时的禅宗六祖慧知能大师。

出家僧人死后其尸体不经道过真空等特殊处理而保持不腐的原因,科学家尚无统一定论,但佛教认为这是其生前修行戒定回慧的功德所成。一般火化答后会留下舍利,而留下全身舍利的并不多见。

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
净土法门法师:开光的佛像才灵?
净土法门法师:开光的佛像才灵?从佛菩萨的角度来讲,开光是一种方便,因为他已经完全地醒来,完全地不执著,完全地利益众生,所以对于他来讲开光是一种慈悲,是一种智慧;对于我们来讲是一片茫然,是没有智慧,是不快乐,所以我们怕死,怕活着,我们怕烦恼,怕任何事情没有办法改变。所以,佛菩萨用这..
它是人间奇果,因形似佛像发饰而得名,独特的味道让人爱不释手!
它是人间奇果,因形似佛像发饰而得名,独特的味道让人爱不释手!世间水果无奇不有,不仅有奇特的外观,还有独特的美味!今天给大伙带来一种奇特的水果,在我国南方它却是一种常见的水果,与芒果、香蕉、菠萝、龙眼并称为世界五大热带名果。它外形圆圆胖胖的,其外表面形似佛像的头部发饰,捏起来Q弹绵..
净界法师:造佛像有什么功德
净界法师:造佛像有什么功德造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典去学《法华经》。那么佛陀面对一个粗重的凡夫,是怎么度化他呢?佛陀说,你就去造佛像。我们看这个造佛像会有什么结果。若人为佛故建立诸形像刻雕成众相皆已成佛道或以七宝成鍮鉐赤..
造佛像有多厉害?看看古今的感应,超乎想象
造佛像有多厉害?看看古今的感应,超乎想象一、弥提国王,画五大力菩萨像,除瘟疫病,国泰民康在佛灭度之后的一千多年里,弥提国百姓没有了佛祖的保佑,妖鬼纵横,百鬼侵扰,很多百姓们流离失所,成日惊惶度日,弥提国国王深知这样下去的危害,于是寻求众人的意见。在这样的乱世中,国王觉得自己身上的..
药师如来佛像
无上尊药师琉璃光王 七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,尊左手执持药器(又作无价珠),尊右手结三界印,尊身着宝佛衣,结跏趺坐于莲花宝台,台下有十二神将。此12神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持 无上尊药师佛 尊名圣号之众生。又一般中国内地流传之佛像为螺发上形,尊左手持药壶..
在看似普通的寺庙中,藏有15尊“肉身坐佛”,并且全是真身坐化
在看似普通的寺庙中,藏有15尊“肉身坐佛”,并且全是真身坐化自从汉朝开始佛教就已经传入中国了,至今已经有两千多年的历史了,在漫长的历史中,佛教有过兴盛也有过衰落,但一直在国内发展得不错,拥有不少的信徒,建造了不少的佛教寺庙,很多人都会到寺庙里面上香,祈求佛祖的保佑。在不同的寺庙中,..
真身的介绍
真身,zhēn shēn,名词,与“替身”和“化身”相对应。所谓真身,就是本来面目。是该人/神/妖在身心健康下的根本面貌,在这种状态下,该人/神/妖能发挥最大能力.真身与俗称的现出原形不同,这好比一个健康的人的皮与骨的关系,一个健康人的皮骨必须是全是方称为人,如果我们剥开皮肉取出骨头说这就是其本..
六祖的真身在哪
六祖慧能大师的真身,现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中,座落在曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距韶关市区24公里。南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年),初名宝林寺。於南朝梁天监三年(502年),初名宝林寺。寺庙依山而造,面监北支流曹溪。唐..
化身和真身的区别是什么
化身,在各宗教中,通常指神或精灵等超自然力百量,通过某种方式,以人类或动物的形态,实体化出现在人类世界之中。在宗教文献中,神明由天堂来到人间,通常以化身方式出现,度他的本体仍然在天堂或灵问界,出现在人间的形象并非本体,而是本体的投射或变化。真身是该人/神/妖在身心健康下的根本面貌,..
佛教九华山菩萨真身
九华山的肉身菩萨九华山除了景色秀丽,还有罕见的肉身菩萨。目前已经发现了14具肉身,其中13具为和尚,1具为尼姑。这种奇特的现象,正在引起各界的广泛关注。九华山佛教供奉肉身菩萨的风俗来源于唐代金地藏菩萨。唐贞元十年夏,大师无疾而终,弟子们遵其所嘱,将大师遗体装殓于石棺中,三年后开启,容..
佛教真身注音
zhēn shēn真身与“替身”和“化身”相对应。所谓真身,就是本来面目。是该人/神/妖在身心健康下的根本面貌,在这种状态下,该人/神/妖能发挥最大能力.真身与俗称的现出原形不同,这好比一个健康的人的皮与骨的关系,一个健康人的皮骨必须是全是方称为人,如果我们剥开皮肉取出骨头说这就是其本来面目则纯..
佛像是否等同于佛陀真身呢?
佛像,即佛陀造像,为住持三宝之一,象征佛宝。关于佛像起源,《增一阿含经》记载:释尊在世时,曾往忉利天为母说法,三月未还,信徒优填王与波斯匿王思佛心切,各以牛头栴檀与紫磨金塑佛形象,用以供奉,见之如对佛前。佛陀入灭后,佛像更成为神圣的象征,为信徒瞻仰、礼拜、供养。佛教造像之首要目..
佛教真身解释
亦即诸佛之法身、报身之谓。大智度论卷三十(大二五·二七八上):‘佛身有二种,一者真身,二者化身。众生见佛真身,无愿不满。佛真身者,遍于虚空,光明遍昭十方,说法音声亦遍十方无量恒河沙等世界,满中大众皆共听法,说法不息。一时之顷各随所闻而得解悟。(中略)如是法性身佛有所说法,除十住菩萨..
真身是什么?
学佛的人都知道,佛有三身,即法身、报身、化身。因此,佛的真身,其实就是法身。那么,法身或真身是什么呢?它在哪里呢?其实在佛教之中.佛的真身或法身,指的是佛经,因为佛经所记录的是佛住世时言行以及所讲的各种证悟解脱的法门。换句话说,佛的真身,并不是指身体,而是指超越身体的存在,无所不在..
佛教中的真身指的是什么
真身(佛教解释)亦即诸佛之法身、报身之谓。大智度论卷三十(大二五·二七八上):‘佛身有二种,一者真身,二者化身。众生见佛真身,无愿不满。佛真身者,遍于虚空,光明遍昭十方,说法音声亦遍十方无量恒河沙等世界,满中大众皆共听法,说法不息。一时之顷各随所闻而得解悟。(中略)如是法性身佛有所说..
唐卡中常见的33位佛像有哪些
唐卡是藏族文化中一种著名的艺术表现形式,既在藏传佛教上有重要的意义,又是一门历史悠久的艺术形式。对于藏传佛教僧尼以及信奉者来说,唐卡乃是修行时必不可少的用具,礼拜唐卡可获功德,同时也要通过观看唐卡,引发关于佛像义理的联想。1、佛祖释迦摩尼(现世佛,左手结禅定印,右手结触地印);2、药..
千万不要把佛像当装饰品佩戴在身上
千万不要把佛像当装饰品佩戴在身上佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的?佛教经典中有佩戴佛像的说法吗?真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?……首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的..
佛像不能随便佩戴!佛教没有“本命佛”的说法
佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待..
普渡舟系列:首都博物馆最大的元代铜镀金释迦牟尼佛像欣赏
普渡舟系列:首都博物馆最大的元代铜镀金释迦牟尼佛像欣赏每日一佛,心香一瓣。导游郎收藏了不少佛像、佛经和佛教的书画,对佛教知识比较感兴趣,对宗教场所和宗教文物收存敬畏,不敢妄言,所以写这类文章必然字斟句酌。首都博物馆藏 元代铜镀金释迦牟佛像本文为大家展示的是首都博物馆最大的元代铜镀..
达真堪布:如何对待质量不好的佛像
达真堪布:如何对待质量不好的佛像问:请来的佛像、唐卡,如果质量不好或者不清晰,应该怎么办?达真堪布答:请唐卡、佛像,尽量要选择如法的、清晰的,请回来以后一定要恭敬顶礼供养。平时见到的唐卡、佛像,不能因画工不好,质量不好,就轻视,甚至诽谤、舍弃,那样肯定有罪过。如果自己会画,画佛像..
评论