夏日泡脚养生4大注意
时间:避开太饱太饿时、饭后半小时内
夏天要避免在过饱过饥或进食状态下泡脚,因为泡脚会加快全身血液循环,容易出现头晕不适的情况。饭后半小时内不宜泡脚,会影响胃部血液的供给。
时长:泡脚不要泡太久,20分钟为佳
泡脚时间过长的话,会引发出汗、心慌等症状。所以,每日临睡前泡脚20分钟为佳。
水温:泡脚水不宜过烫,45度比较合适
每天用温水把脚好好洗洗就行。水温宜控制在45摄氏度左右比较合适,过热、过凉都很难收到预期的效果。泡一段时间后水温变凉时,要及时添加热水。刚开始泡脚时,不要添太多的水,刚没过脚趾就行,在泡脚的过程中还要不断添水。洗完后,可以轻轻捏捏脚,达到舒活筋骨的目的。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
净界法师:修行人要善用你的第六意识
净界法师:修行人要善用你的第六意识【了然自知,获本妙心,常住不灭。】这个时候,彻底了然我们众生本具、诸佛所证的一念心性是本自清净、本自具足、本不生灭。菩萨在这个时候,在流转生命的动荡不安当中找到了生命的歇脚处,有一个歇脚处,找到一个房子住。不像以前是个流浪汉,刮风下雨的时候痛苦,..
夏日排湿祛毒的十六种好食物
(核心提示:在闷热潮湿的夏季,今天为各位爱美的朋友们介绍素食当中能够有排毒功效的食物,这些食物不仅味道爽口甜美,而且具有很强的排毒功效。)01、地瓜地瓜所含的纤维质松软易消化,可促进肠胃蠕动,有助排便。最好的吃法是烤地瓜,而且连皮一起烤、一起吃掉,味道爽口甜美。02、绿豆绿豆具清热解毒..
智慧法语:佛说这类人死后会变成飞仙鬼王罗刹
【经典原文】情少想多,轻举非远,即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹,游于四天,所去无碍。其中若有善愿善心,护持我法;或护禁戒,随持戒人;或护神咒,随持咒者;或护禅定,保绥法忍;是等亲住如来座下。--《楞严经》【经文解释】情少想多:怎么叫个情呢?说是有情无情,同圆种智。什么叫有情..
蔬菜汁养生有奇效,这类人要远离它!
蔬菜汁营养好,但不能夸大,更不能代替吃蔬菜。蔬菜打成汁,维生素C和抗氧化成分都有损失,而且跟烹炒的蔬菜相比,胡萝卜素、叶黄素、番茄红素等脂溶性营养成分不能很好地吸收和利用。喝蔬菜汁要适量,因为其在胃内停留时间较短,很快就会被排空,建议饭后半小时或两餐之间喝,每次半杯(200毫升)。由..
一日禅|人要想改变自己什么时候都不晚
年龄对一个人来说,可以是一种负担,也可以是一种财富。心态平和了,工作的热情又重新回来了。我的人生,应该说没有被命运和机遇特别垂青过,每一步,都是自己踏踏实实走下来的。我特别感谢母亲,是她在那些关键的时刻解开了我的心结,告诉我人生的方向应该把握在自己的手里。如果到了50岁、60岁,又有..
诸葛亮:人要有三明--先见之明、自知之明、知人之明
先见之明是智慧古人说人无远虑,必有近忧,不论做人还是做事,眼光要长远,要有预见性。聪明人看得懂,精明人看得准,高明人看得远。没有远见的人只能看到眼前,而有远见的人会看到将来可能存在的机会并积极做好准备,要知道机会总是留给有准备的人。人生路总是布满荆棘,先见之明可以帮助你趋利避害,..
易经:坐有坐相,站有站相;走有走相,人要识相
坐有坐相,站有站相《相理衡真》:行则属阳,坐则属阴,阳主动而阴主静,理之常也。动为阳,静为阴,动静有常,《易经》里说,艮其止,止其所也,人在安静的时候,也要坐有坐相,站有站相。1.夫贵人之相,立如马,坐如山。久立而挺,久坐而直者,富贵寿考人也。古人认为,好的站相是腰挺腿直,而不是肩..
念佛人要把佛号定位成唯一的救拔者
文:净界法师一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它念,你凭什么不能念要它念,你凭什么?你没有理由嘛。我再讲一次:如果你要把佛号念好,你要把佛号定位成它是你唯一的救拔者!就..
初学佛的人要了解的三件事
初学佛的人要了解的三件事◎ 弘一今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人来研究食谱,虽山珍海味之名纵横满纸,如何能够充饥?倒不如现在得到几种普通的食品,即可入口..
净土法门法师:人要积德、要积福
净土法门法师:人要积德、要积福【或名大伏藏。】这一个名号含义无尽的深广。‘伏藏’就像我们世间的矿藏一样,金银七宝都藏在地底下,所以菩萨名号里头有地藏菩萨。大地含藏无尽的宝藏,让人取之不竭,用之无穷。但是地球是个物质,只有这么大,藏得再多还是有限。尤其是最近这一个世纪,由于科学技术..
人要改变只有自己觉悟
◎ 净 界我们一般人很难被劝谏,活在自己的妄想很麻烦,你对一个人讲话他听不进去的,因为他根本不管你要讲什么,他只相信心中的妄想。人要改变只有自己觉悟,只有你自己想改变,你要不走出妄想,谁拿你一点办法都没有,佛陀的出世也知道不能改变我们,但是佛陀可以影响我们,讲一些道理让我们去思考,..
说法利人要以身作则
说法利人要以身作则◎虚 云佛法教典所说,凡讲行持,离不了信、解、行、证四字。经云:信为道源功德母。信者,信心也。《华严经》上菩萨位次,由初信到十信,信个什么呢?信如来妙法,一言半句,都是直指人心、见性成佛的言语,千真万确,不能改易。修行人但从心上用功,不向心外驰求,信自心是佛,信..
刘素云:人要没做好,说修行要成就,全是零
我想说说植众德本,不是亲近诸佛,植众德本吗?这个德本怎么种?这个植就是种植的意思,培养、种植。那个植还是种植,那就是说这个德本你得去种,你得去培养,日积月累。是不是这个意思?也就是说,培福德,积福报。我们在这方面怎么理解的?你说怎么样植众德本?首先第一个问题我告诉你们,千千万万第一条,一定要把..
佛学三故事:让夏日清凉且温暖
常常听到人们说被工作和日常的琐事困住,没有过上自己想要的自在生活,不知道你有没有想过,那种自在的生活到底是什么?如果你认为自在就是饱食终日,无所事事,整天吃饱饭没事干,那你就错了。无所事事能让人清闲,但却不能让人清心,人生没有寄托,时间充裕,生活富足,又无事可做。这种生活会让人的..
夏日过青龙寺谒操蝉师
王 维 龙钟一老翁,徐步谒禅宫。 欲问义心义,遥知空病空。 山河天眼里,世界法身中。 莫怪销炎热,能生大地风。 摘自《王维咏佛诗文集》
学佛人要远诸傲慢,调整偏见
白云禅师傲慢则无礼 。偏见则自私 。 傲慢与偏见的人,其实就是强烈 自我意识的人 。说才智,很可能 是绣花枕头 。说修养,势利有余 的攀附者。佛法中说:贪 、嗔 、痴最强烈 如火炽盛之流;于财、色、名、食、 睡最具占有欲的代表性人物;心 念中充满了利、衰、毁、誉、称、讥、 苦、乐之相。学佛之人..
评论