忘恩负义的人迟早都会遭殃
忘恩负义的人迟早都会遭殃
颠倒饶益和损害的人,名义上为人,但实则为鬼。他们对帮自己的人怒目相视、百般陷害;而对害自己的人,规规矩矩、恭恭敬敬。当然,如果他的菩提心像释迦牟尼佛因地时那样,达到了亲怨平等的境界,那倒是可以,但很多人绝不是这样。这种利害颠倒的人,表面上长相是人,名称也叫人,但实际上是恶魔,如果我们行为上随顺他,今生来世的一切善德都会被摧毁,故而没有任何人愿意见到他。
《太上感应篇例证语译》中有一个故事说:有个关在监狱里的盗贼,在受到生命危险时,一个尉官可怜他,通过各种方式把他放了,盗贼临走时说:“以后有机会的话,我一定要报答你。”数年后,尉官任满,路经一县,听说县官的姓名与跑掉的盗贼相同,去拜访,果然是那个人。县官感恩他,以欢喜心来招待他,但县官的妻子私下说:“这事泄露出去就麻烦了,因缘已经成熟,何不抓住时机把他杀掉?”县官沉默了很久,回答道:“你说得对。”
尉官恰好在隔壁听到这话,急忙叫上仆人逃跑。跑了五十多里路后,晚上在村店投宿,流着泪告诉仆人真相。正在此时,突然有人持刀出来,说:“县官派我来杀你,但听到你说的话,才知道县官忘恩负义。”于是飘然而去。半夜时,忽听有人喊道:“我已取县官的人头,来为你报仇。”尉官叫人点火一看,果然没错,但那个人已不知去向。
所以,忘恩负义的人迟早都会遭殃,佛教中也经常强调,做人千万不能利害颠倒,否则对今生来世都不会有好处。麦彭仁波切在此也讲了,这种人根本不是人,而是特别可怕的魔鬼。大家最好不要变成这样,看见别人利害颠倒时,也要尽量地帮助他。
雪漠:明师:点燃你智慧之火的人
明师:点燃你智慧之火的人进而投明师,皈依并发心。第二件事,就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师,没有明师,就没有人能告诉你应该怎么修,也没有人能告诉你目前处于什么样的状态,更没有人能验证你是不是真的明心见性。没有明师的修行显然是非常危险的。所以说,修行的第一步,不但要守住戒律,还要找到..
忘恩负义
忘恩负义从前,有一个樵夫,入山砍柴,不觉天色将晚,急忙收拾,直奔归路。 不久天下大雨,樵夫迷失了道路;在万分焦急中,他东奔西走,寻觅隐藏的地方。于是,无意中他走人一石窟中,环顾一看,一只大熊,正卧睡在角落里,樵夫吓得浑身颤栗!但是天黑了,外面又下大雨,樵夫往哪儿逃走?于是,兀然僵立..
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我是一个没有福报的人我是一个没有福报的人我以前不这么认为现在却这样想……从小父母把我的那个掌上明珠宠着我,给我吃最好的穿最好的,特别是妈妈虽然情执很重却一心一意为了家,而爸爸却为了照顾好我提前退休在家做饭照顾我(因为妈妈平时忙也不常常做饭)而我却不知道感谢感恩,反而在青春叛离期和..
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80% 的人都不喜欢吃它们 却不知越吃越健康!
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方海权:为什么帮助越贫穷的人功德就越大-
方海权:为什么帮助越贫穷的人功德就越大?越是穷贫的人,往往大多是生活能力较差,身体也不是很好。这也是没有办法的事。谁人都想身体健康, 自立能力强。但,由于过去生业力深重,不能如是。有一位好心的女士,在办公的柜里放了钱,她的柜里钱被人偷了。女士感觉这位偷钱的人一定很需要钱,也猜到是同..
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这是每个人临终时都会看见的 但如何知道是佛还是魔
若以《金刚经》说:凡所有相,皆是虚妄。因为实相无相,故有相的净土都属于界内,不属界外,那就是人间的净土或天国净土,而不是三界之外的佛国报土。所以,古来即有大德以为西方弥陀净土,是属于方便土,或者是凡圣同居土,不是佛的实报土。但是唐朝的善导大师,主张以阿弥陀佛的本誓愿力所成的西方极..
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