忏悔恶口
南无阿弥陀佛!
末学,在此深深忏悔自己以前,心胸狭窄,恶口,发怒,容不下人。
以前,在公司做经理的时候,有个同事孕妇上班吃瓜子,我说她,她不听,并且反驳。
我就和她吵了起来,并且,断绝了她的一切业务,她休完产假,回来,我就把她开除了。
现在,学佛后,深深忏悔以前所造恶业:恶口,发怒,等等。
我认识到,就是自己心胸狭窄,多疑善嫉,没有从自身找原因,老找别人的原因。也导致我现在,处处被别人容不下。
望大家以我为戒,扩张自己的心胸,与人为敌,人人是敌。附,寒山拾得问答如下:
昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
学贵于行
般特比丘在佛陀座下修行多年,因为天性迟钝,暗愚不灵,佛陀曾派五百个证得罗汉果位的比丘天天教导他,经过了三年,竟然连一首偈语也记不住。佛陀非常怜悯他,把他叫到跟前,亲自教他一首偈语:守口摄意,身莫犯非,如是行者,得度世时。般特对佛陀的慈悲感激涕零,欣喜万分,剎时豁然开悟,这首偈语便..
净土法门法师:学佛成就的根基在于持戒、忍辱
净土法门法师:学佛成就的根基在于持戒、忍辱我们学佛要记住,真正要求往生,要持戒,要苦行。释迦牟尼佛灭度之前,教诫弟子,佛不在世了,以苦为师、以戒为师。不管你是学禅宗、学教下、学显、学密、学大、学小,只要是学佛,这是根本,以戒为师是根本,以苦为师是根本。戒为什么持不好?怕吃苦,那就..
如愿临行求佛出家
如愿临行求佛出家过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,城中有一位名叫如愿的愚人,到处为非作歹,无恶不作。一日,如愿因恶行被人控告,遭官府逮捕,结果被判处死刑。送往刑场受刑之际,巧遇世尊,如愿虔诚地顶礼佛陀,并向佛忏悔所犯下的种种罪行。如愿祈求佛陀能怜愍救拔,替他向国王求情,赦免死..
学佛要不要每天烧香拜佛诵经?
学佛要不要每天烧香拜佛诵经?学佛我觉得还是要每天都烧香拜佛诵经的,尤其是在家学佛,正式皈依三宝,要有戒师为证,还没进行皈依仪式的,更要以戒为师,规范日常功课,形成一种自律行动,真正来提升自身修养,达到反观内心,日益精进,不惹烦恼。有人或者说,心到了就好了,何必拘于仪式,而仪式行的..
顿悟
记得是高二那年,我在家里无意中接触到了一盘黄色的VCD光盘,当我看到银屏前那一幕幕,心中即紧张有兴奋,但还是战战兢兢的看完了里面的内容。之后就一发不可收拾,一到家里没人,我就又会偷偷的欣赏起那里面的黄色内容。不仅如此,我还学会了手淫。从最初只是看完片之后才手淫,后来我手淫越来越频繁..
要怎样收获就要怎样栽
要怎样收获就要怎样栽要怎样收获就要怎样栽云鹤教授著(一)出版后感人的事迹笔者前年(七十三年)曾经出版不可思议的因果现象一书,本来只想印一些供作亲朋好友参考,没想到出书后竟然引起很大的回响,许多读者纷纷来访或来电加以鼓励,并且不断提供类似宝贵的经验,更令人感动的是有不少的读者热心加..
净土法门法师:学佛从哪里学起?-于人无争,于世无求
净土法门法师:学佛从哪里学起?-于人无争,于世无求凡是有争执,一定是执着自己的成见,自以为是。两个人都自以为是,这才争执,他以为是,我不自以为是,这就没事了。他争我让,就争不起来。打架,两个对打才打得起来;一个打,一个让,打不起来。吵嘴也是如此,两个人对骂才很热闹;一个人骂,一个人..
净土法门法师:学佛要依佛的标準
净土法门法师:学佛要依佛的标準我对于这个问题,年轻的时候,因为我是从学哲学进入到佛学,所以对于戒律我就不相信。跟章嘉大师叁年,这个老人家真是善巧方便,现在才知道他老人家的慈悲,教导我,用心良苦,知道我们是现代的年轻人,不相信戒律,误认为戒律是叁千年前印度人生活的规範,我们能学吗?..
学佛人驱蚊法
学佛人驱蚊法上网收集了一下觉得环保又不杀生的驱蚊希望更多人能听闻佛法,同时也能生出信心。少做业,多植福田!生活也就多一份幸福安康!以下是正文:首先要清理水环境一只正常蚊子出来咬人的时间远少于躲在水里的时间,因为蚊子卵、幼虫、蛹都和水有关。所以破坏它赖以生存的水环境,就能从根本上遏..
尼提的出家
尼提的出家【原文】过去,印度的社会对于阶级观念非常重视。其中有一族最下贱,最受人看不起的是首陀罗族。他们的生活非常苦,大多都是为人家的奴婢,受主人的虐待,其余的不是整天在田里做工的农民,就是劳苦的工人。在舍卫城中有一个首陀罗族的人,名叫尼提。他专门替人家挑粪,做些辛苦的工作,赚一..
学佛要先解决衣食住行问题吗
问:学佛主要就是要解决后生大事.但我很多朋友都说在解决后生大事之前,要先解决衣食住行问题?常敏法师答:释迦牟尼佛在《无量寿经》中说:佛告弥勒菩萨、诸天人等:无量寿国声闻、菩萨,功德智慧,不可称说。又其国土,微妙安乐清净若此。何不力为善,念道之自然。著于无上下,洞达无边际。宜各勤精..
学佛了,要更加包容!—仁山法师
学佛了,要更加包容!—仁山法师03:17学了佛 不是逃避责任承担责任 本分嘛承担什么责任呢每个人身份不同都有相应的责任做父母的有责任教育儿女呵护他 培养他 成就他作为儿女有责任孝养父母尊重 爱护 孝养陪说 陪笑细心关照这都是要去承担的责任夫妻之间互相包容 互相理解互相尊重这一互相 又麻烦了就是..
净土法门法师:我们学佛为的是什么-
净土法门法师:我们学佛为的是什么?这是「道品」里面的「四正勤」。四正勤是精进波罗蜜,断恶修善。经上跟我们说的,这是一个纲领,它的范围也是深广无尽。第一句是断已生的恶法,第二句是断未生的恶法,「已生恶令断,未生恶令不生」,这是断恶的两条。凡夫之所以无量劫的轮回,都是造作不善业所产生..
说茶
说茶 说茶茶与朋友酒逢知己千杯少,茶逢知己一杯醉。朋友不在量,而在于质量。有些朋友,没有酒的浓烈,只有茶的淡雅,在你得意时,逆耳忠言,在你失意时,排忧解难。人生遇几杯好茶便欢喜,人生有一两个知己便足矣。茶与生活茶有两种,一种是柴米油盐酱醋茶的茶,一种是琴棋书画诗酒茶的茶。茶可以是..
学佛之人对于成功应有的观念
成功应有的观念,每个人都希望自己的学业能成功,事业能成功,做人能成功,什么都能成功。但是成功先要建立一个好的观念,你没有好的思想观念,差之毫厘 缪以千里,想要成功,这不是妄想就能成功的,那么成功的观念是什么呢?有四点:第一点只问耕耘不问收获,就是你无论是做事业、读书,你只要用心用..
实践大愿
实践大愿1、法藏比丘所发的愿,愿愿庄严净土,愿愿济度众生,并在每发一愿后皆说:2、若不尔者,誓不成佛!3、过后,法藏比丘生生世世实践其愿,常以四事供养一切诸佛和众生,4、并广修六度,自利利他,福慧双修。..
学习禅修,需要皈依吗?
学习禅修,需要皈依吗? 「皈」是依靠、接受、认同之意;「依」是认同、接受这个方针后,照着去做,认同,且照着做,就是「皈依」。透过僧团将佛法传授给我们,依照佛陀所说的观念和方法去实践 ,即称为皈依三宝。没有皈依也可以参加禅修活动。因为禅修在基础的层次上,跟许多的宗教与非宗教的体验相同..
转“负”为“正”,更利成功
转“负”为“正”,更利成功在很多人认为,负面情绪不仅影响心理健康,而且对身体也会有很大的伤害。事实上,负面情绪可以帮助我们成功。到底是什么原因,一起来看看吧!1、生气一种高能量的清楚,可以被用来帮助我们作出反应并采取行动,可使我们能够克服那些本不可逾越的障碍和困难。它经常与我们不喜..
学佛省思:夏虫不可语冰,什么样的人悟不透佛法?
学佛省思:夏虫不可语冰,什么样的人悟不透佛法?学佛越久,小编自己心中却越糊涂。都言大道至简,为何佛法如此高深晦涩,为何如此难以参悟?虽然早已受了戒,每日课诵,不敢稍有懈怠,但破迷开雾的日子,似乎遥遥无期。譬如每当读经文,有所感悟,不自觉地手舞足蹈,兴奋之情溢于言表,就像找见真如佛..
学佛究竟能得到什么?
学佛究竟能得到什么?很多人经常问我,你到底为什么学佛?学佛后到底能得到什么呢?这个问题不太好回答。学佛其实什么都得不到。《楞严经》上讲:“圆满菩提,归无所得”,这是真话。这才是究竟了义,是佛法实义。但这句话不能轻易给人家回答,否则人家就更误解了,什么都得不到,你还学什么佛呀?你傻..
评论