父母对文化知识的态度,影响孩子的求知欲;父母的道德品质,决定孩子的品德高度;父母的坚强意志,决定孩子克服重重阻力的能力。
俗话说得好:龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。
父母有多大的格局,多高的水准,孩子就能走得多远,走得多潇洒漂亮。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
改造命运,永远是从孝顺供养父母开始的
改造命运,永远是从孝顺供养父母开始的孝顺供养父母,这个福报是现世报,福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后你缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养..
读诵法华经的福报有多大
读诵法华经会给我们带来很多的福报,只要我们用心的去读诵法华经,就能知道读诵法华经的福报有多大,并且还能够让我们累积到很多的功德,所以我们大家要经常去读诵法华经。那么,下面就让我们来了解一下读诵法华经的福报有多大吧。尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊,若善男..
怎样书写为父母求寿疏文
为父母求寿疏文××省××县(市)居住弟子×××(施术者法名)谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于九天司命真君;先天豁落灵君;文昌梓潼帝君座前。伏以神恩广大无感不通。圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子生母(父)×××(求寿者姓名)年当××岁,气力渐衰。劬芝未报。合适短难..
我对父母的忏悔
我对父母的忏悔对父母的忏悔,每一个父母都是对子女充满爱,没有不爱子女的。就算有做错,也是有好的出发点。而我做错的事,是一般人想不到的,所以也是我自作自受。不是他们的错。是自已的福德不足因果之报才导致诸事不顺,我忏悔对父母恶言相向,找话气他们,我现在非常后悔。在我恶言相向中父母对我..
石屋清珙禅师的影响有多大
石屋清珙禅师作为曹洞宗一代宗师,在中国禅学史上有着重要地位,日本学者称其为“僧中之仙”,其师及庵禅师称他“乃法海中透网金鳞也”。他的禅学思想博大精深,体系宏富,主要包括:心如境如的真如思想;佛心即凡心、退隐与清闲生道的隐逸思想;言语道断、知见无明的反智思想;为法忘躯、为众竭力的弘法..
随喜赞叹有多大的功德
其实“随喜赞叹”这四个字最初出自于《杂阿含经》的“示教利喜,随喜赞叹”,后来大乘佛教中的普贤菩萨在十大愿王中的第五大愿也有说“随喜功德”,按照普贤菩萨的说法,真心赞美随喜别人的功德,即行善,赞叹的人也会获得跟行善之人一样殊胜的福德,这就是人们常说的“随喜赞叹”的根本原因。也就是说..
让父母的人生也不断提升
人的这一生是来学习、提升自己的,一不小心会留级,再不小心会怎么样?降级。我们希望自己的人生是不断提升的,我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生;万般将不去,你什么都带不走。但是生命有限,慧命无穷,我们带得走的是我们的智慧跟心灵的境界。所以能让父母真正不断地提高心境跟智慧,这个..
心念的力量究竟有多大?
缘聚禅莲恩师法语:学佛人要学会尊重他人,不要管这个人社会地位如何,信仰哪一个宗教,还是一般人都认为十恶不赦的人都要尊重理解包容,更进一步要在机缘和合适当的时间及时的帮助他们脱离心理精神肉体的痛苦,才算是一个真的学佛人,也才算是一个正常的人;要慈和善对宇宙万物,小到一草一木都有它生..
佛说父母的十种恩德
佛说父母的十种恩德第一.怀胎守护恩;第二.临产受苦恩;第三.生子忘忧恩;第四.咽苦吐甘恩;第五.回乾就湿恩;第六.哺乳养育恩;第七.洗濯不净恩;第八.远行忆念恩;第九.深加体恤恩;第十.究竟怜愍恩。为父母而转!第一.怀胎守护恩颂曰累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,..
父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。
父母在,人生即有来处;父母去,人生只剩归途。今天,听到一个小故事:古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时,总是严厉地教导他,有时还会打他。待他长大成人后,当他犯错时,母亲的教训依然如故。有一次母亲打他,他突然放声大哭。母亲很惊讶,几十年来打他从未哭过。于是就问他:“为什么要哭?..
佛说:学会这一“心”,就能福运自来!
佛说:学会这一“心”,就能福运自来!导读:佛说:学会这一“心”,就会福运自来!“佛”的意思就是一个觉悟的人,是一位对于宇宙人生究竟圆满彻底觉悟的人。对于宇宙人生本体、现象、作用,过去、现在、未来,没有一样不觉,没有一样迷惑。学佛的人,不仅在世俗法上种福,也在佛法上种福,皈依三宝,..
你留意过你的父母吗?
你留意过你的父母吗?如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住——如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净;如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;如果有一天,你发..
信愿法师:俞麟不孝父母永不及第
信愿法师:俞麟不孝父母永不及第【因果报应录】俞麟不孝父母永不及第俞麟是山西太原的儒生,从外表上看来,温文儒雅,对人彬彬有礼,满口仁义道德,俨然以君子长者自命。在家庭中,也看不出有忤逆父母的不孝举动,因此人们还认为俞麟是一个正直的好人。王用予是俞麟的同学,与俞麟的性情截然不同,并不..
净土法门法师:佛门里头有没有方法叫我们很快就能契入境界?
净土法门法师:佛门里头有没有方法叫我们很快就能契入境界?佛法讲到究竟处就两个字。早年我亲近章嘉大师,第一天见面我就求老人家,我说我听方老师的教诲知道佛法的殊胜、知道佛法的高明,我说佛门里头有没有方法叫我很快就能契入境界?他老人家听到我的发问,看着我,我看着他,我们看了半个多钟点,..
文偃禅师的影响力有多大
文偃禅师的出尘很早,《禅林僧宝传》卷二说他“少依兜率院得度”,而《五灯会元》卷十五说他“幼依空王寺志澄律师出家”。 宋人慧洪所作的《禅林僧宝传》中,载文偃“性豪爽,骨面丰颊,精锐绝伦,目纤长,瞳子如点漆,眉秀近睫,视物凝远”,而《五灯会元》亦谓文偃幼年“敏智生知,慧辩天纵”。可见..
善导大师:不孝父母骂三宝 终时狱火自相迎
善导大师:不孝父母骂三宝 终时狱火自相迎“我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。”——《佛遗教经》般舟三昧乐横截业道入西方七重铁城门门外铁蟒举头城上出火炎刀轮从口出亦皆流注罪人上四角铁狗身毛孔亦雨烟火人身上罗刹擎叉刺心眼皆由心眼堕泥犁热铁..
达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业
达真堪布:父母怎样把对儿女的贪执转化成善业 问: 父母怎样把对儿女的贪执转化成善业?答:无论对家人还是对儿女,别生起贪心。他们都是众生,你关心他们是应该的,对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是 “我”的。如果因为是“我”的家人,“我”的孩子,然后去爱、去关心,这都是贪心。..
顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林
顶撞父母导致婚姻不顺!会漏的功德和火烧功德林(一)会漏的功德上两周,有个浙江的女孩来找师父看病,看完病后,因为自己的婚姻一些状态不是很如意,所以请教明归师兄为她看看,结果师兄帮她一查,发现她的未婚夫今年农历5月有灾,为了确诊就让我帮着一起看,我一看是车祸,和他卜的卦象--外伤几乎相仿..
达真堪布:父母不在身边,怎样让他们学佛修行?
达真堪布:父母不在身边,怎样让他们学佛修行?父母不在身边,怎样让他们学佛修行? 答:你尽量给他们提供条件,尽量去帮助他们。有些时候也不一定能帮到他们,这也是众生个人的因缘,你执着也没有用。一切尽心尽力去做,就行了。我们做不到的地方有很多,这也是没有办法的事情。不管是母子之间,还是..
宣化上人:从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你有没有持戒
宣化上人:从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你有没有持戒一九八五年十月廿一日开示宣化上人我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。..
评论