问:小和尚,你好像很有修行的样子哦!
答:如果真是这样的话,那是师父教得好。
问:小和尚,修成这个样子还有脸出来,没话说了吧......
答:如果真是这样的话,那是师父教得好,但我没学好。
处顺境时,
心要收敛、内省,
不可骄慢、轻狂;
处逆境时,
心要放松、坦然,
不要压抑、低落。
在顺逆中磨砺,
慢慢成就一颗胜不骄、败不馁,
云淡风轻的平常心。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
真正平常心
真正平常心三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,..
麻天祥:超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践
超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践麻天祥吴昕炜内容提要:禅,离念、离相、见性之谓。马祖道一阐发的“平常心是道”和“即心即佛”是在怀让“磨砖作镜”故事的启发下,充分表达的禅的否定性与超越精神以及对自性的回归。关键词:禅否定超二元对立回归平常心作者简介:麻天祥,武汉大..
雪漠:超越之后才有平常心
雪漠:超越之后才有平常心超越之后才有平常心◎问:我看到您的《西夏咒》后记里面有“打碎自我”的过程,能跟我们简单分享一下吗,您是怎么摆脱世俗和名利,最后达到心灵自由的?●雪漠:所谓打碎就是超越。比如,过去,我并不知道自己的生命其实像水泡一样脆弱,随时都会破灭的。当你的亲人的生命忽然..
觉醒法师:平常心是道
觉醒法师:平常心是道平常心是道马祖道一禅师是唐代著名高僧,俗姓马,禅宗门徒尊称他为“马祖”。马祖道一曾跟从南岳怀让禅师习禅,因“磨砖作镜”的行为,得怀让禅师的点化而悟道。悟道之后,他来到洪州(今江西南昌)弘扬禅法,广纳学子,四方学者云集而至。因他弘法的地点在洪州,后人称他所弘扬的禅..
如何才能以平常心面对死亡
如何才能以平常心面对死亡把死亡当成生命的一部分多数人都惧怕谈死亡,其实,四季的转换也是无常的显现,春夏秋冬的循环往复,和我们生老病死的循环是一样的。在佛教昌盛之地,会把死亡当成生命的一部分,每个人都必须面对死亡。不为死亡作准备,只是怕死是没用的。要面对死亡,理解生死,要实修。到目..
随缘适性 茶禅平常心
真正的茶境所需,正是一种平常之心;但真正的平常心境界,得来谈何容易!以随缘适性的平常心而悟入茶道,其最高境界当为纯明澄澈的禅悟境界;而如何保持一种纯明澄澈的禅悟一直是禅宗史上的一个重要课题。马祖以为平常之心才能持有凡圣一如的澄明心境,故而他引导弟子们进行悟道的方式,均是在日常生活..
雪漠:什么是平常心?
◎陈亦新:我常听人说平常心是道,那么,什么是平常心?●雪漠:平常心是道,是禅宗里常见的一句话。什么是平常心?这里的平常心不是凡夫的平常心,而是指认知到真心之后,却不执著真心,这才算平常心。我说过,真心就是清净的、安详的、坦然的、无欲无求的、来去随缘的、清清净净的、明明朗朗的心。当..
一日禅|你所以为的云淡风轻,不过是自欺欺人
你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。如果说孔子强大的内心我们只能仰望,那么老子的机灵我们倒还可以一用。不争,是为了别人无法与你争;退让,是为了能够更进一步;柔弱,是为了可以胜过刚强。只是一味的不争、退让,以..
庄子:修得平常心,看淡世间事,做个快活人
修得平常心,忘掉成心、机心、分别心真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。庄子讲了一个故事:鲁国的木匠名叫梓庆。他的职业是削木为镶。镶,是是一种乐器,上面雕成老虎的样子。这木匠把镶做成了见者惊为鬼神,看见的人都惊讶..
识得平常心,一切处都是道
虚云法师昔日赵州问南泉:如何是道?泉曰:平常心是道。州曰:还可趣向也无?泉曰:拟向即乖。州曰:不拟争知是道?泉曰:道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非耶?州于言下悟理。我们说古人的空话,说平常心,人人都有,但怎能见得他是道呢?只..
平常心是道
平常心是道◎ 虚 云 昔日赵州问南泉:如何是道?泉曰:平常心是道。州曰:还可趣向也无?泉曰:拟向即乖。州曰:不拟争知是道?泉曰:道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非耶?州于言下悟理。我们说古人的话,说平常心人人都有,但怎能见得他是..
评论