达真堪布：修密法的人容易堕落地狱吗？

达真堪布：佛为什么不允许弟子修神通和神变 皈依的三所断之学处，是皈依三宝以后要断除的三种行为。 皈依佛，不皈依天魔外道、世间鬼神； 皈依法，不恼害众生； 皈依僧，不与外道、诽谤上师三宝的人交往共处。皈依佛以后，不能皈依天魔外道、世间鬼神。不是佛有傲慢和嫉妒，是因为天魔外道、世间鬼神不..

达真堪布：佛系情人节—如何经营最美好的爱情两个人为什么要在一起?就是为了幸福快乐。若想令这种幸福快乐延续的时间长一些，那就要做到相互忍让。但是，“忍”不是克制，而是能接受对方的缺点;“让”不是随便，而是给对方一个自由的空间。慈悲心是一种爱情。这种爱情是一种清净的爱，是没有私心杂念的..

达真堪布：你误解了禅定吗？禅定，是自在了自己的心，能左右自己的心，好比已经被调伏的牛和野马。牛刚开始很倔犟，你让它往东走它偏往西走，让它往西走它偏往东走;你让它停下它偏不停，你不让它停它偏停下……但若是把它驯服了，它就会很听话。你让它往东它就往东，让它往西它就往西;让它走它就走，让..

达真堪布：做人要稳重，学佛也要稳重藏地春天的天气，一会儿雨一会儿晴，就如同有些人的心态一样：一会儿高兴，一会儿不高兴;一会儿愉快，一会儿烦闷。一个发菩提心的大乘修行人，不能这样反复无常，应该稳重。困难是暂时的，失败是暂时的，成功也是暂时的。一切对境都是无常的，没有永恒不变的，不要..

达真堪布：冤冤相报，轮回几时休？大家真的要懂得因果，深信因果，这是根本。虽然现在很多人都在修空性、无我，但根本都是因果。所谓“万法皆空，因果不空”，你把因果弄明白并且深信了，才会有真正的空性见，才会产生真正的无我的智慧，之前是不可能的。当遇到有人伤害自己这些对境时，你就知道这是自..

达真堪布：及时刹住烦恼的车无论是身体要行动还是口中要讲话，首先都应该观察内心，观察发心和动机，看自己的发心和动机是什么？通过观察，若发现内心是烦恼或恶念，这时自己要稳重，不能被烦恼所转，不能被恶念所转，要立即对治这个烦恼，断除这个恶念，然后建立起正念，继而保持善念，再去行动，或者..

达真堪布：因果是平等的逃脱不了的这两天我们一直在讲因果，以前也讲过很多次因果。虽然都在听，但都是耳旁风，从这个耳朵进来，从那个耳朵出去，都没有在意，没有真正的落实。因果是真实不虚的，是自然规律，谁也改变不了，逃脱不了。你杀生偷盗，造这些恶业，只怕法律的制裁，却不怕因果的制裁。你今..

想通的人才是真正懂得生活的人有一个生意人，虽然事业做得很大，日子却过得不快乐。他每天有烦恼，在工厂里烦恼，回家也烦恼，就连睡在床上都苦闷难过。究竟是何原因?他也找不出来。他到寺院向法师请教，法师告诉他：“我有四个锦囊妙计给你，锦囊上面都编了号码，你明天早上起来，按照号码一个个打开..

达真堪布：因缘现成的世界世间很多人都认为“人死如灯灭”，这属于是“无因生”的观点。我们不用胜义谛的观察量，即使通过世俗谛的观察量来观察，也能了知：有因才有果，若因不断，果是不会断掉的。从世间的角度讲，先有因再有果，果是从自己的因而生的。如农民种地，若不承许“由因生果”，那农民种地..

不要伤害任何众生，应该对他们恭敬供养，因为他们本性是佛；也应该为他们慈悲布施，因为他们也是我们可怜的父母，有情的众生。家家都有老鼠、蟑螂、苍蝇、蚊子这些众生。很多人都特别痛恨它们，一见到它们心里就讨厌得不得了，苍蝇一飞来，就想打它们。不要这样，好好发心，“这也是你们家啊，来吧，没..

达真堪布：如果对世间没有丝毫的贪欲，你就安全了出离心是很重要的。首先要断除对世间的贪欲，如果对世间没有丝毫的贪欲，你就安全了。我们经常讲：“先保护自己，然后帮助别人。”这话听起来很简单，但做起来是很难的，也就是要先生起出离心，然后再发菩提心。生起出离心就是断除对世间的贪欲，即通过..

达真堪布：完美人生的根本麦彭仁波切把一个完美的人生比喻成一棵大树。一棵树有树根才会长出树干，有树干才会长出树枝，有树枝才会长出树叶，有树叶才会开花、结果。做人也一样，首先要有智慧和稳重。有分辨善恶、取舍善恶的能力，这是智慧。若是没有智慧，就没有分辨和取舍的能力，世出世间都无法成功..

达真堪布：布施的意义我们为什么要修布施呢？因为若是做布施、修施舍圆满后，能脱离一切痛苦，获得永恒的解脱,可以成就究竟的涅槃——断一切惑，证一切智，能获得圆满的佛果。我们解脱、成佛都不是为了自己，而是为了帮助众生解脱。先把自己度到彼岸，再想办法帮助众生到彼岸。成佛是自觉觉他，自己觉..

达真堪布：怎样具足弘法利生的能力？现在的人脑子热得快，同修道友之间也是，初次见面，互相刚有一点了解的时候很亲密，几天以后就开始发生矛盾了，结果是双方都起烦恼了，都造业了，就是因为没有善巧方便。 做功德、做善业都要慢慢来，不要太着急。否则容易变成恶缘。有的人特别着急，这不是着急的事..

达真堪布：彻底消除烦恼的妙道佛在菩提树下成道的时候讲，自己已经解脱了、圆满了，若是有人想解脱，想断证功德圆满，可以跟他学，他可以教给你解脱的方法，可以教你圆满的方法。若是你不想解脱，不想成佛，那就跟你没有什么关系了。若是想解脱，想成佛，但是不想和佛学，佛也没有话，佛不能勉强你。当..

达真堪布：心若不动，一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候，比如有人向我们脸上撒东西，或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体，会下意识地首先保护自己的眼睛。这是很自然的一种反应，没有人教我们这样做，我们也没有事先特意这样想过，而是在这个念生起的同时就去保护自己的眼睛。同样，当我们..

达真堪布：怎样把佛的事业融入相续做供养的时候，很多人这样想：“佛对我太慈悲了，上师对我的恩德太大了，我应该把自己的身口意都供养给佛，供养给上师。”意思就是为了报答。其实佛不需要，上师也不需要。包括他的弘法利生的事业，也是靠众生的福德和机缘。众生若是没有福报，没有善根，佛的事业再广..

达真堪布：随便接受了灌顶，会破密乘戒吗？问：我以前在什么都不懂的情况下，接受了黄财神灌顶。当时上师没讲应受持的戒律，我也没有守护戒律。如果破了戒是否就要下金刚地狱？现在我还能忏悔掉吗？达真堪布答：现在很多人都有这样的疑虑。其实灌顶的要求是很高的——坛城的要求，上师的要求，弟子的要..