元音老人：修法之诀窍

但可以空寂为自体，勿认色身;以灵知为自心，勿认妄念。我们要晓得，这色身、这肉体、这躯壳不是我们自己。我们真正的本体，是即空而即寂，就是不动不摇、不来不去、不生不灭这样一个东西，而不是这个躯壳。这个躯壳是慢慢变化的，由少而老，由老而死。不要认这肉身，肉身就是色体，这色体不是自己。千..

元音老人：元音老人文集菁华录 第一章 心中心法 4 以禅为体，以密为用，净土为归心中心法看是密宗，但它是以禅为体、以密为用、以净土为归，融三宗为一体的大法。不同其他有相密法，须从有相过渡到无相而后才能亲证本真，它是直下见性不须绕弯的，而且它和禅宗一样，都是从第八识下手修行的，所以它实..

在护摩修法中如果欲调服魔怨则修降三世明王法，如果欲增益则修军荼利明王法，如果欲求敬爱则修大威德明王法或者孔雀明王法，如果欲钩召有情则修金刚夜叉法，如果欲息灾则修不动明王法。凡夫之九识，可成如来之五智。但此五智，不过一如来智慧之分为五分而已。实际上，五智必归合为一如来智，且随举一智..

平安吉祥灾难少，原来有重要诀窍现在人畏惧少，主要是太相信自己，而不相信老天爷。老天爷可以说是一种规律，不按规律走，自然就倒霉。比如中国人的乡土观念，祖先观念，这里头很有文章。这是生命的一种启发。在药师法门看，其实阴宅跟生子有关，阳宅跟财富有关。家庭孩子多不多，看阴宅，祖先的坟墓。..

财首菩萨说：“仁者你要详细分别来观察，在身内和身外来找这个『我』，是找不到的”。从头顶到脚下，各有其名。头有头名，五官有五官名，四肢有四肢名，足有足名。在身外来找“我”，是找不到的。在身内的五脏六腑，亦各有其名。五脏就是心、肝、脾、肺、肾;六腑就是胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠，..

达真堪布：洗漱时如何修持摧破金刚修法达真堪布问：洗漱时如何修持摧破金刚修法？答：洗澡、洗脸、洗手的时候念心咒，然后观想，水是摧破金刚佛降下的甘露，沐浴自己的身心，消除了病障、魔障、烦恼障、习气障。自己诚心诚意地这样去观想，去修持的话，真的能去除障碍，真的能得到法益。现在我们总是怕..

宗萨钦哲仁波切：对娱乐上瘾转变到对修法上瘾虽然我们可能相信空性见是正确的，也非常相信慈悲、宽容、布施等行为的美德，但是我们可能仍然处于思索的阶段，还没有把任何理论应用到日常生活中。有时候我们可能心血来潮想要修行，不再只是阅读而已，但是虽然没有东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自..

佛教有四乘：小乘、中乘、大乘、最上乘，这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的。法华经以羊车喻小乘，鹿车喻中乘，牛车喻大乘，大白牛车喻一佛乘。中乘，亦名缘觉乘，谓观因缘而悟解也，旧称辟支佛，所证果为辟支佛果。缘觉乘，谓十二因缘法门，皆能运载众生越于三界，到有余无余涅槃，成阿罗汉及辟..

地藏菩萨;地狱不空，誓不成佛的大愿，自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。当代净土宗印光大师，专弘地藏法门，平日教导信众要持念佛号，求生净土时，也殷殷指导学佛人相信因果业报，能检视自己的言行举止，真诚忏悔，努力改过，进而修持五戒十善，以念佛的助行，作为往生西方的资粮。地藏法门的简易..

如何帮助这位老人？同修:老师，我今天接到电话，是位六十多岁的老人打来的：她儿子借高利贷买彩票，欠了十多万，还不停手，说死也要死到彩票上，家里闹得一团糟，老太太没招了，恨不得杀了儿子，又恨不得自己去爬火车道。老太太也信佛，平时念《地藏经》、《普门品》。老师:这是讨债了，你想如何?同修:..

十八道契印是指东密修持四加行的基本手印，同时它也是通用于各种修法的十八种印。由于这是修东密四加行中的十八道法时所用的手印，因此又称为十八道契印，或单称十八道、十八契印。据说其中进行的方式，是依据印度人招待最尊敬的宾客所用的规矩演化而来的。通常依序分为下列六类:六法十八道(十八契印)(..

问：后学看了师尊元音老人的书后，对“佛性”一词有了点理解，产生一些联想，不知对否祈请师父指正。1、佛性表述为根尘双亡时的了了灵知、见闻觉知的性能，也表述为大能量。是否有情众生的佛性指以上表述的合一，无情众生的佛性仅指大能量，又被称作法性？ 2、《中阴救度法》中讲：“在死位中有阶段死..

嘎玛仁波切：将自心与所修法的佛紧紧绑在一起，是行者成就的来源很多接触过藏传佛教的人都会问：“密宗里说的本尊到底是什么?”有些弟子，可能与皈依的藏地法师在言语上交流不畅，当听到“你的本尊是观音，他的本尊是阿弥陀佛……”弟子们就好像得到一个专属的“圣旨”一样，把一尊尊佛菩萨彻底分开来..

捶、搓交替取坐姿，左手伸掌放在左大腿上，并前后搓动右手握拳，放在右大腿上，上下捶动。这样一撮一动，熟练后再换手。即左手改为握拳。放在大腿上上下捶动，右手改为伸掌，在右大腿上前后搓动。如此准确交替，以每分钟交替30次为成绩优秀，20次为良，20次以下为差。拇指、小指交替左手握拳，伸出大拇..

陈大惠：不管你是谁，千万不要对老人发脾气随着年龄的增长，老年人有其心理的特殊需要，他们的内心深处，总希望得到社会和家人的理解、认识和尊重。如果挫伤了他们的自尊心，他们的性格便可能变得孤僻、偏执，以至出现某些意象不到的精神症状。有位名人说过：“老年人的心与儿童的心同样是脆弱的。”随..

辟谷有三种类别，全辟谷，半辟谷，自然辟谷。辟谷是一种很讲究人体健康和思想素质的养生方法，辟谷的运用必须与思想素质运用在一起，使养生有道，减肥有效。辟谷养生除了可以疏通经脉、流畅气血、平衡阴阳、调和营卫、调节整体达到养生保健作用外，同时还可以通过七天的学习扶正驱邪、消炎止痛、解郁散..

复元音老人书信钟鼎贤契：接信并款收到。心菊是用功的人，又是个不会用功的人。凡用功者莫不求有所得，即是不会用功者。更有一班以为即此便是，不求深造，于力上加功。茫茫荡荡，入流浪而不觉，是偏于空而不觉，此又岂是用功之人？怕妄念、求入定、开喉即见心矣。且问伊何以谓之妄念、何以为之定？凡慧..

有句话说：血浊致百病，血净病自消。从我们20岁开始，血液垃圾便开始在血管中沉积。举个例子，自来水管用久了，会结垢、生锈，逐渐导致管道受阻，隔个几年，就要清理或者换水管。血管和自来水管的原理是一样的，但是血管没法更换，一旦堵塞，一生受罪！血液中的水垢是指胆固醇、甘油三酯等，它们在血管..

重复是修行唯一的诀窍“戒定慧”三个字，不是写在供桌的茶杯上就算完了。我看到内地很多佛弟子，把写有“戒定慧”的杯子或牌子放在佛龛上拿来拜。“戒定慧”属于证教，是需要修的。在藏传佛教的学修过程中，法师们除了为你讲解经律论三藏的内容，还会给你布置有次第的实修功课，从皈依开始，莲师心咒修..

郑宗居士：一老人投过猪身十数年前，浙宁北乡十七房地方，有一作棕棚的余姚老人，住在大街杏一药房对门，平时只用一只手作事，一只手缩在袖里，人都视为奇怪，有一少年拉出他的手，是一只猪腿，他哭说：投过三世猪身，吃泥糠、冻饿、痛苦极点，现在还不忘记。捱杀时叫喊想逃，刀刺喉时，痛极晕去。苦不..