一心念佛，不起二念

净土法门法师：一心念佛是真孝，功德回向最有力量佛号念好，问题就解决，首先解决自己的问题。灾难，佛经讲得很清楚，有共业、别业，共业(若)是逃不过，到极乐世界去。真正念佛人，灾难来的时候佛接引，藉这个时候就往生了。如果你命不该绝，还有寿命，灾难来了你会留下来。我们相信，留下来都是有使命..

净土法门法师：凡修行人，当在自己家中修、一心念佛凡修行人，当在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多则林中缴用多，诸人奔走辛苦，家中诸事，或有顾不到处，所有居士林，净业社，不过作一提倡之机关耳。每月或一次二次，礼佛人多难容，宜分男女日期。礼佛后讲演佛经一二..

净土法门法师：起心念佛，是为始觉中国古圣先贤也是这个说法，「建国君民，教学为先」，从哪裡教起?从家教起，你有个家，家有家道、有家规、有家学，从母亲怀孕就开始教，胎教!人是教得好的，我们总是记住一句话，如果教育办好了，大家都重视古圣先贤的教育，我们这个世界的人都变成阿弥陀佛，环境都变..

宏圆法师：心念不息轮转不停一切众生的生死轮转之苦，其实就是因为众生的心念生灭轮转而来的。都是我们的心念所迁流不息，所轮转而来的，如果心不随物转，心不随外境所动，不为外境所动，你就能除一切苦。摘自宏圆法师《金刚经》讲义 ..

楞严经白话解 第十卷 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄内容提要：大势至法王子忆佛念佛六根同摄，净念相继，相续无间，入三摩提，不失为易行而且容易见效的方便法门。（白云按：这一章即是净土宗四经之一《大势至菩萨念佛圆通章》）原文大势至法王子与其同伦五十二菩萨１，即从座起，顶礼佛足..

第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄内容提要:大势至法王子忆佛念佛六根同摄,净念相继,相续无间,入三摩提,不失为易行而且容易见效的方便法门。(白云按:这一章即是净土宗四经之一《大势至菩萨念佛圆通章》)原文大势至法王子与其同伦五十二菩萨1,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛..

学佛感悟词，三十七道品四念处之三：心念处学佛感悟词……三十七道品四念处之三：心念处：晚岁消沉何振奋，先学三十七道品。观心无常少正定，易受鼓惑意不清。徘徊往复无主见，禅识贫微是首因。精修四谛持正见，慧法驻心正道行。 ..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，楞严咒咒心念诵。大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后，再多读诵咒心。咒语原文：哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇..

大家要提起心念，抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说：诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候，要能够想到为利益所有的法界的众生来念经。像我们经常往外跑，看到那些受苦受难的众生，真的要生起来悲悯心。虽然我们出家人不能亲自到他们的面前，一一地帮助他们解决他们身体的乃至于心灵的痛苦。但是我们..

道证法师：别埋怨自己命运坎坷，先检讨自己负面（黑暗）的心念道证法师了解这道理的人，就不会随便放纵自己动坏念头，或负面、黑暗的念头，因为动一个坏念头，就会发射一股电波能量，不但会返回自身，也会投影显现不良、黑暗的影相，使自己命运坎坷、前途黑暗。我们且先别“埋怨”自己命运坎坷，先检讨..

道证法师：心念电波属于哪种频道，就自然会跑去那个频道，显现出相应的世界一切法唯心造佛法中有句很重要的话——“一切唯心造“。也就是一切影像，都由我们的心念电波变现出来的。这是宇宙人生的真理。如果我们了解这个道理，就可以调整我们的心念电波来改变境界的影像，自己创造光明的前途，乃至成佛..

为什么会有吉凶祸福的现象呢？原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象（种子）。所以古代人把心称为心地或心田，真是太有道理了。我们每起了一个善念，就会在心地中留下一个好的种子。起了一个恶念会在心地留下坏的种子。起了无善无恶的念头也会在心中留下不好不坏的种子，将来（可能在今生或来生..

编者按：学佛之人经常会提到境随心转，一个念头，有时能让世界都为之转动。你相信心念的力量吗？身体状况是否会随着心念而改变？我们体内究竟有多大的潜能？这篇文章可能会改变你对健康的看法，一起来看：■ 心念有多大，你的宇宙就有多大你知道吗？我们的身体拥有非常强大的自我修复能力、自我疗愈能..

年龙上师年龙上师精选教言十条1、修行最主要是把世间的一切妄想全部抛弃，自己的心和法能完全相合，这是修行人需要的。自己的心寂静而调柔，少欲而知足，如果能这样那就非常好。这样说并不意味着你们可以放弃工作或者放弃自己所做的事业。2、如果你真正多闻，调伏你自己的烦恼，这是多闻的标志；真正能..

紧急关头一心念观音菩萨可化险为夷宣化上人今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，渡过难关。在最危险的时候，心中这样观想：反正我现在快要死了，可是在我未死之前，我要拼命来念观世音菩萨，也许有一线希..

树立正见改变心念把握自己因果昌臻法师一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果，才能树立正知正见。因果是佛法的核心，不信因果，不可能真正懂得佛法，更不可能得到佛法的利益。虚云大师说：因果二字，把佛所说的法概括无余了。当代高僧定因法师在《普门品讲义》一书中说：世尊说法四十九年，总括一..

心念的不可思议净界法师佛在世的时候，有一天，佛陀带了诸位比丘到处游化，走到了一条河的地方，因为佛陀规定：遇到河，不能显神通飞过去，不可以的，一定要坐船。所以佛陀就带了僧团，坐船，慢慢、慢慢的从此岸要到彼岸过去了。那么这时候，佛陀看到滔滔的海水，这个船缓缓的前进，就有感而发，他就问..

影子这东西拿不到的，影子这东西拿得到吗？你去拿，一场空啊，是吧，影子这东西怎么拿得到。所以我们现在人，拚命地想钱，脑筋里转，要发财，要致富，结果是两只脚一伸，两手一摊，一分钱你也没能带得走。你再爱好的什么珍珠、宝贝啊，古董、玉器啊，也拿不走，是吧，白辛苦一场，是不是白辛苦一场。这..