◎ 智 者
夫食之为法,本欲资身进道。食若过饱,则气急身满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安。若食过少,则身羸心悬,意虚不固。此二皆非得定之道。
若食秽浊之物,令人心识昏迷。若食不宜之物,则动宿病,使四大违反。此为修定之初,须深慎之也。
故经云:身安则道隆,饮食知节量,常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。
【译文】
饮食是滋养身体、提供精进修道方便的保障。如果吃得过饱,就会气息急促、身体粗重,经脉运行阻滞不通畅,这样让人心识幽闭,如果禅坐的话,很难安稳下来;如果吃得过少,就会身体虚弱,心识飘忽,难以集中精力。这两种都不是有助于禅定的方式。
再者,如果吃了污秽的垃圾食品,甚至会让人心识昏迷;如果吃了自己身体不适宜吸收的食物,就会引发旧病,使得身体不安适。所以,饮食对于刚刚修学禅定的人来说,需要十分谨慎。
经中说,身体安稳则道业兴盛,所以,修道人饮食要适量节制,常常乐于在空闲无扰之处,安静地精进修学,这是诸佛的教诲。
《童蒙止观》
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
嘎玛仁波切:我们该如何观清净心?
嘎玛仁波切:我们该如何观清净心?问:修行当中观清净心是非常重要的,但我们凡夫分别念特别多,要做到非常不容易,我们该如何观清净心? 答:我经常请大家通过观想佛国净土,观想自己是佛菩萨来清净自己。经常做观想的修行,遇事时就会用正面的方式去看待。 心态转变了你的世界。比如你一直以负面的心..
在信心上该如何下功夫?
在信心上该如何下功夫?净土法门是易行难信之法。不仅一般的凡夫难信,就是二乘的圣者也难信;不仅二乘的圣者难信,就是菩萨也难信。因为这个法门的建立都是在佛的果地上所施设的,靠我们凡夫的心意识分别去思量,那是越推越远。所以对这个法门的契入还是要从信心下手,要解决信愿问题。 那么在信心上..
长寿饮食要遵循二八定律
长寿饮食要遵循二八定律导语:经济学上所说的“二八定律”同样可以应用到健康饮食领域,其核心内容是,就像黄金分割点0.618是个神奇的数字一样,在健康领域2:8也是一个神奇的比例。通过合理的膳食比例分配,将会收到良好的养生效果。膳食:二分细八分粗“要想不得病,最好吃粗粮”成了近年来的一种流..
中阴身需要注意什么饮食
证悟菩萨果或有修有证者,其中阴身系方便说,此乃欲救度中阴众生而示现,形貌为一壮年,身量高大。因智慧高超,身形圆满,绽放光明。菩萨欲入胎时,光明照耀百千俱胝之四大部洲,为智慧愿力身,不同于凡夫之无明业力身。色界中阴身,完满如本有,具惭愧心,与衣俱生(一出生即着有衣衫)。人出生时皆赤裸..
宽见法师:长辈即将八十高寿,该如何劝其不杀生?
问题:阿弥陀佛,师父好!弟子的婆母即将满八十高寿,家乡置办酒席、请客收礼的风气很盛行,婆母本人和我爱人及孩子计划着大办庆贺。人类的喜庆节日,就是畜生道众生的受难日,多少众生将被残杀分尸吃肉,我力劝不办酒席或者是请客吃素,可遭到大家坚决反对。弟子不知如何做才好,坚持己见又不能恒顺众..
酷热暑天的饮食养生秘诀
夏季气候炎热,酷暑多雨,暑湿之气容易乘虚而入且暑气逼人,心气易于亏耗,尤其老人、儿童、体虚气弱者往往难以将养,而导致疰夏、中暑等病。如果当你出现全身明显乏力、头昏、心悸、胸闷、注意力不集中、大量出汗、四肢麻木、口渴、恶心等症状时,多为中暑先兆。一旦出现上述症状,应立即将患者移至通..
高血压饮食注意3要点 用药粥和茶叶调理
高血压吃什么好?高血压吃什么好呢?高血压患者的日常饮食中可以试试药粥和茶叶来调理,这对控制血压会有很大的帮助。接下来,为大家具体介绍一下药粥和茶叶是如何控制血压的吧。高血压吃药粥的好处高血压的患者也可以吃玉米须蜂蜜粥,主要的原料就是玉米须,还有蜂蜜,将玉米须洗干净切碎剁成粉末,放..
长寿秘诀已破解,无关饮食烟酒和运动。。。
长寿的秘诀到底是什么?长寿老人到底吃了什么不老药让他们年过耄耋仍然手脚麻利,耳目清晰?诺贝尔生理学奖得主揭开了其中的秘密,原来,我们误解了长寿秘诀这么多年。△生生不息的大自然各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却..
秋季饮食养生要坚持滋阴润肺、益中补气
秋季,秋风细雨,气候凉爽,是秋冬养阴的开始,去旧更新,有利于调养生机,是人体进行食补的好季节,更是老年人和患有慢性疾病的人进行滋补食疗的大好时节。在饮食养生方面,要坚持滋阴润肺、益中补气、养胃生津、甘润温养的原则。养生宜润肺秋季万物成熟,是果实累累的收获季节,也是落叶凋花的时节。..
为什么饮食养生讲“膳食平衡搭配”?
在日常生活中,可以说我们每天吃的各种食物很多,如果要细分的话,可将其归纳为五大类。即:第一类为五谷杂粮,也就是所谓的主食;第二类为动物类食品;第三类为豆类及其制品;第四类为各种果品蔬菜;第五类为纯热能食物,包括动植物油脂、食用糖和白酒、淀粉等。如果我们平时能完整均衡地摄取人体所需..
腰椎间盘突出后该如何保护,非常实用!
患了腰椎间盘突出症,经过治疗和卧床休息后,病情缓解了,急性期过去,便到了 恢复腰部功能的康复期。在这个时期进行适量的腰部锻炼,会收到事半功倍之效。腰部锻炼的方法很多,下面向您介绍的方法适合康复期运用,既简单易行又行之有效。这个健腰锻炼法可概括为腰部锻炼10字经。1、一是悬利用门框或单..
释迦摩尼生前悟出的人生八苦都有哪些,我们该如何避免它们呢
释迦摩尼生前悟出的人生八苦都有哪些,我们该如何避免它们呢佛陀于80高龄游化时碰上雨季,患了重病。行至拘尸那迦城外河边一片茂密的婆罗林中,在两棵婆罗树中间头朝北方,右胁而卧。月光透过树叶照在他的脸上,安详、高尚、圣洁。临终前,他告诫弟子们要依法精进修行。半夜,佛陀呼出了最后一口气,一..
陈兵:有时候在禅定中会看到一个星球,该如何处理?
有时候在禅定中会看到一个星球,该如何处理?禅定是要分层次的,看你处在哪一种定。如果是初期的坐禅,入的定不深,在欲界定、或者初禅未到地定这种浅的定里面,或者根本就没有入定时,所看到的这些东西一般来说都是幻象,都是储藏在你无意识里边的信息,它现成相让你能够看见,或者是各种信息组合而成..
达真堪布:出现不好的念头,该如何面对?
达真堪布:出现不好的念头,该如何面对?问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就行了。你真正有智慧的时候,可以把这个念头也观为清净。因为它也是缘起法,也是空性的、清净的。你真正能这样转化,..
唐代长安寺院的饮食
◎ 孙英刚 长安佛教寺院的饮食是完全区隔于一般物质史或经济史的做法。围绕着长安城中偷盗僧食和破戒饮酒现象,笔者试图从佛教戒律、寺院生活、宗教想象、灵验感通故事等出发,探讨寺院饮食问题,进而在隋唐长安城的神圣(宗教)和世俗空间中,勾勒出围绕寺院饮食展开的社会、思想场景。涂尔干(Emile Dur..
元音老人答:神会大师讲‘知\’之一字,众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解?
问:神会大师讲知之一字,众妙之门。又有祖师讲是众祸之门。该如何理解?元音老人答:不错,这能知的是谁?你知道了本性,不是众妙之门吗?大鹏金翅鸟一飞万里,全靠脚下点地的一点劲。我们修行全靠这个知。后来人执著在这个知上便成窠臼,又不对了。所以祖师说是众祸之门。什么时候说什么话,法无定法。..
人应该如何追求财富
人应该如何追求财富◎ 悟 恒原始佛教认为金钱是不洁净的,如毒药,似毒蛇,应该远离它,出家的信徒不能接受金钱供养,不能储存,进行一切的买卖、贸易、营利等商业活动(金钱非法的戒律仅适用于出家众,对于在家世俗的信众另当别论);大乘佛教则对财富有更客观和全面的阐释,观点更圆融,充分肯定财富..
钟茂森:对饮食勿拣择食适可勿过则
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则钟茂森博士“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”吃饭,特别是在孩子的时候,特别要注意不能够挑食。挑食,一个是可能营养不能够均衡,第二个,会养成自己傲慢浮华的态度,对身体不利,对心更不利,所以做父母也要懂得这一条。在吃饭桌上千万不可以怂恿孩子挑食的坏毛病,应该孩子有什..
刘素云:想引导家人学佛,该如何做?
问:刘老师您好,我初闻佛法,家人不信佛,我想引导家人学佛,应该从何做起,又不至於用力过猛。刘素云答:你刚闻佛法你就想引导家人学佛,太快了吧,因为你还没学出个模样。你先学出个模样,一个好样子,给家人做好样子,家人自然就跟上了,身教胜於言教。你叨叨、叨叨去说,可能时间长了,人家会烦的..
评论