苦海慈航的含义:百人生难免挫折与苦痛,面对每一个偶在个体的哀伤,佛以慈悲为怀,普渡众生至彼岸。

慈航的含义:
慈航,将通往解脱的道路指引给众生,使众生得到安乐。慈是给予安乐的意思。(悲是拔除痛苦的意思。)航度是比喻将众生从生死的此岸摆渡到解脱的彼岸的渡船。
慈航,佛专教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。

慈航道人:玉虚宫元始天尊门下有十二弟子,曾下山助子牙属破十绝阵,万仙阵,后入佛门,因身染杀戒,投世男身,在长安城西的眉县,俗名 赵小卫。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
关于苦海的句子
一、人生本在苦海游,修得清净享真乐。人生总是苦多于乐,所以幸福才弥足珍贵。每个人都是逆风起飞的风筝,没有多少人会主动地把快乐送到你的面前,却有不少人想尽办法要让你不高兴。好好善待自己,过去的能忘则忘,眼前的能不计较就放开,未来的不要想太多。沉淀你的心情,心静自然凉。二、人生苦海,..
佛教中的苦海指的是哪里
苦海,在佛教中是指众生流转于生死轮回中,备受种种的痛苦,好像沉溺于无边无际的大海之中一样,并不是真的大海。《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌..
苦海在哪里
众生轮回于生死苦海,生生不息。在无尽的生命长河中,这种重复已然进行了无数生、无量劫。在生生死死的过程中,有的只是低级重复,有的则是高级重复。生命不是单一的,而是多层次的。佛教认为,每个生命都具有潜在的、佛菩萨那样的高尚品质,也就是众生本具的佛性。我们的心固然会制造种种烦恼,但同时..
苦海的其他释义有哪些
(1)比喻无穷的苦境。唐卢纶《宿石瓮寺》诗:“回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平?”宋文天祥《泰州》诗:“ 长淮 行不断,苦海望无穷。”《花月痕》第五二回:“奴家倒也不争取虚名,只要早离苦海。”杜鹏程 《保卫延安》第四章:“一家人过了 黄河 ,到了解放区,如今分到了地,脱离苦海。”(2)指投置平..
关于苦海的诗有哪些
一、西江月·迷则身沉苦海[元] 侯善渊迷则身沉苦海,悟来月出西江。微风吹动桂花香。惊觉游仙一梦。鹤引鸾随甚处,家童笑指寥阳。玉牌金字号南昌。别是人间天上。二、柳梢青·苦海渺茫流荡[元] 王吉昌苦海渺茫流荡。似阔远、北溟洪浪。汩没群生,类鱼游戏,往来趋向。漂沦逐队情畅。几个化鹏形状。一去..
苦海是什么意思
苦海,在佛教中是指众生流转于生死轮回中,备受种种的痛苦,好像沉溺于无边无际的大海之中一样,并不是真的大海。《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌..
脱离苦海是什么意思
脱离苦海的意思是指断绝尘知世间的烦恼和苦难,离开无穷的苦境。一、词语释意脱离苦海有两种意思:①脱离苦海的第一种意思是指断绝尘世间的烦恼和苦难。②脱离苦海的第二种意思是指离开无穷的苦境。二、词语详解道1、脱离①“脱离”的意思是离开(某种环境或情况);②“脱离”指断绝(某种关系)。2、苦海..
怎样脱离苦海
苦海无边,回头是岸。此苦海甚深无底,广阔无涯。因摸不着苦海之边,故难出苦海。若摸着边,即能出矣。吾人于此广阔无边甚深无底苦海中,将如何寻其边际呢?在苦海中若往前行,愈行愈苦。立住不走,仍在苦中。必须回过头来,即可看见边际,边际即彼岸。彼岸者,诸佛之岸,对此而言彼也。三界皆是苦海,..
轮回苦海中的三种痛苦
1、苦苦。所谓苦苦,是指苦上加苦,即明显的痛苦。地狱、饿鬼等三恶趣众生,就长劫饱受着苦苦的煎熬。2、变苦。变苦是指现在虽不觉痛苦,但乐不久长,终要变化,当不再拥有以前那些所谓的快乐时,会倍觉痛苦。打个比方来说,若一个经常干活的人出外劳动,因为习惯了,也不觉得有什么特别的痛苦,但若让..
卢志丹:佛给你渡越生死苦海的六船筏
佛给你渡越生死苦海的六船筏节选自 卢志丹《结佛缘,好人缘》释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。其中最年长的国王,叫普安王,跟随释迦牟尼佛修习菩萨行。其他四个年纪较小的国王,则常习邪行。普安王怜愍四小王,想要度他们。一天,普安王..
慈航道人转观音菩萨时,为什么抛弃了自己的男儿身?
慈航道人转观音菩萨时,为什么抛弃了自己的男儿身?但在宇宙超高体系的文明中,作为超级文明人的观音大士救苦救难总来不及,所以显32身。正法明如来,观音大士的本名,在佛经中,南海普陀山是她的道场。因为在地球上的法身是观世界之音故名观音菩萨。但地球的观音和慈航道人又有什么关系呢?为什么文献..
悟显法师:经声佛号唤回苦海梦迷人
悟显法师:经声佛号唤回苦海梦迷人释迦牟尼佛一句话,就把这「世间怎么来的」,全部给你讲完了,怎么来?「觉明空昧。相待成摇。」这世界就是这样来的,众生迷妄,妄有空生,静与动相对,相待则成摇,一旦摇动,所以有风轮执持世界,这些细节在《楞严经》第四卷里面有。重点就是本来没有「能见、所见」..
有一种悲心:倒驾慈航
有一种悲心:倒驾慈航传喜法师在宇宙间,有一种能量,帮助众生离苦得乐、转凡成圣,这是圣贤不忍众生苦的情怀。这大悲力量的人格化,就是观世音菩萨。观世音菩萨,代表十方一切诸佛的悲心。她是佛,是一切诸佛的悲心应化在人间的过去正法明如来,不忍众生苦,倒驾慈航,乘愿来度我们这些生死的具缚凡夫..
评论