
信众问:在六道轮回中到底是有“我”还是并没有这样一个“我”?
妙江法师答:讲到轮回,有人也许会嗤之以鼻,认为二十一世纪科技进步的时代,谈什么落伍迂腐的因果轮回问题。但世间一切的现象都离开不了轮回循环的道理,宇宙物理的运转是轮回,善恶六道的受生是轮回,人生生死的变异也是轮回。

这个“我”永远有,这个“我”就是自性,自性不管是五道还是六道,人道还是天道,都在呢。现在我们的识,一岁孩子的识和一百岁人的识一样,这个识是不老的,永远在,只不过“我”没了,“我”岁数没了。一切都会随生死流逝,和水一样,水永远是水,现在的水不是过去的水,这点水不是那点水。这个“我”永远在,“我”没了。轮回到底是什么?就跟水一样,现在的水不是过去的水,可是水永远是水。

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
三世因果与六道轮回
我经常讲,佛学的基础是建立在“三世因果,六道轮回”。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、活一年,都是一次偶然的现象,这叫作“分段生死”。其实我们的生命,过去无数生做过什么,都是轮转变化来的,未来还有未来的生命..
六道轮回是什么意思啊
"六道轮回"的六道指:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。其区别,在于苦乐的程度不同和受报的业因不同。天道:天界..
六道轮回中修罗道指的是什么?
阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天..
佛教里的六道轮回是指哪六道呢?
佛教的生命观与我们现代科学所阐述的世界观和生命观是不同的。现代科学认为由有机物质构成的人、动物、植物、微生物称之为有生命的个体(植物与微生物有时不被列入生命体)。而佛教的生命观则认为人与动物(包括昆虫)可称之为生命体,但植物与微生物则不具备心识的能力,所以不能称之为生命体。除可见的人..
佛教六道轮回与善与恶
在佛家的观念里,圣严法师书中有云:“众生生死范围虽然有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道都是受报的单重道。”即天道与修罗道只有享受福报;下三道只有享苦报,没有分别善与恶的能力;唯有人道既能受苦也受乐,也能分别何善何恶。也之所以,我..
六道四生:六道
世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道三恶道..
六道轮回就是三个原因
《金刚经》上说得好,凡所有相皆是虚,既然是虚妄相,决定不能执着它是真的,决定不能有占有的念头,不能有控制的念头,不能有支配的念头。这三种都是人的欲望,我要占有、我要控制、我要支配,这三种就是轮回业,只要有这个念头,造轮回业。天天不断的造轮回业,怎么能出离轮回?六道轮回就是三个原因..
六道轮回释义
所谓六道,即:人道(人)、天人道(天人)、阿修罗道(魔)、地狱道、饿鬼道、畜牲道(三恶道)。然在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想,守法实践持三戒(五戒:不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒)以上者,可得六根整然的人身,五戒圆备者..
四生六道是哪六道
世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道三恶道..
什么是佛教中的六道轮回,六道轮回有哪六道
有着近两千年佛教思想文化的中国,在宗教界里,佛陀的思想可谓是包含了千千万万的宇宙智慧。不管从哲学角度,还是物理学角度,近年来,都受到了学术界的关注。佛教对中国哲学思想的影响,其中宋明理学更是在禅宗思想的直接启发下而兴起,所以就有学术者们认为理学实际上是变相的佛教禅学。当然中国佛教..
六道轮回真的存在吗?轮回到底是什么?
文:倓虚大师轮回二字之义,就是人间所共知的一句俗话,乃说轮过来又回过去的意思。若问云何是轮过来回过去的呢?你要观察,世界上种种样样,无一不是轮过来回过去呀!且看这天上的日月,其昼夜间轮过来回过去,又这一年的四季春夏秋冬亦是轮过来回过去。若简单的说,就叫轮回。若这样的观察,这世界上无..
三界十方,六道四生分别指什么
三界是指欲界、色界、无色界。欲界是有淫食二欲的众生所住的世界,上自六欲天,中自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之;色界是无淫食二欲但还有色相的众生所住的世界,四禅十八天皆属之;无色界是色相俱无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界,四空天皆属之。此三界都是凡夫生死往来的境界,所以佛教..
什么是六道四生
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道三恶道:饿鬼道、畜生道、地狱道轮回是不断在天道至地狱道之间进行,纯看生..
何谓六道四生
四生”与“六道”都离不开佛教轮回的概念,也就是说,任何一个动物生命体,永远处在四生、六道当中循环往复。四生,指胎生、卵生、湿生、化生四类生物,名为众生。此指一切有生命的东西。胎生:从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。 卵生:由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀..
何为六道四生
六祖说「不识本心,学法无益」,如果找不到根本,在枝叶上去寻觅,那仍然是苦死无成,一辈子瞎修行了。今天我们得到明师一指,打开回天的路,就是明白了可以不再轮回的一条路。至于六道四生的轮回路,那是未受明师一指的最后结局,有道是:「读破金刚经,念彻大悲咒,种瓜还得瓜,种豆还得豆,不受明师..
佛教所说的六道四生 其中六道是指什么
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道三恶道:饿鬼道、畜生道、地狱道轮回是不断在天道至地狱道之间进行,纯看生..
四生六道是哪四生
四生:四生指三界六道有情所产生之四种类别,即胎生、卵生、湿生和化生。在这四种生中,从四大王天以上的天人都是化生,但地居天人四种生都有。人类绝大部分是胎生,但也可能有其他三种生。对于堕恶趣者,地狱众生和烧渴饿鬼只是化生,其余的四种生都有。胎生,又作腹生。从母胎而出生者,称为胎生。如..
佛教所说的六道四生 其中四生是指什么
四生:巴利语catasso yoniyo。生(yoni),有起源、原因、生、胎、子宫等意思。四生即有情获得色身或出生的方式:卵生(aõóajà yoni)、胎生(jalàbujà yoni)、湿生(saüsedajà yoni)和化生。在这四种生中,从四大王天以上的天人都是化生,但地居天人四种生都有。人类绝大部分是胎生,但也可能有其他..
六道四生:四生的意义
四生: 指三界六道有情出生的四种方式,即胎生、卵生、湿生和化生。。在这四种生中,从四大王天以上的天人都是化生,但地居天人四种生都有。人类绝大部分是胎生,但也可能有其他三种生。对于堕恶趣者,地狱众生和烧渴饿鬼只是化生,其余的四种生都有。《俱舍论》卷八载,四生为:一、胎生,从母胎而出生..
六道轮回是怎么回事
龙树菩萨在《中观宝鬘论》中说得很清楚:我们内心之中哪一种烦恼比较炽盛,将来就会投生于相应之处。相由心生,一切外境都是内心的显现。根据《观音修持仪轨》所说,在六道之中,我们将去往何处,完全取决于烦恼的种类,取决于当下的每一个起心动念。嗔恨会导致我们堕入地狱。如果我们嗔恨心很重,经常..
评论