
《毗卢遮那佛咒》乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。
《毗卢遮那佛咒》,原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》,大正藏《密咒圆因往生集》中如是云:梵语(罗马拼音):om namo bhagavate sarva durgati pari sodhana rajaya tathagataya arhate samyak sambuddhaya tadyatha om sodane sodhane sarva papam visodhana suddhe visuddhe sarva karma avarana visodhanaye svaha

汉字近似读法
嗡 南谟巴噶瓦德 桑(尔)瓦 嘟尔嘎得牟尼修达呢 闰(恩)杂雅 怛阿(他)嘎打雅阿尔哈得 桑雅桑 巴达雅 怛雅他 嗡修达呢 修达呢 萨(尔)瓦 巴(阿)瓦巴修达呢 修底 巴修底 萨尔瓦 哥尔麻阿瓦忍(恩)纳 巴修达那 耶娑哈

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
毗卢遮那佛咒
毗卢遮那佛咒:嗡,阿蒙嘎, 怀鲁佳那, 嘛哈姆德拉, 嘛尼叭德嘛, 及乏拉, 钵喇乏尔,打牙吽。ong amengga falujiana mahamudela manipadema Ji fa la bula fa er da ya hong元音老人对毗卢遮那佛咒的说明:我们的本性里有七彩光明,念这个咒就是放七彩光明。大光明咒的作用太大了,可以消灾,可以增益..
念毗卢遮那功德是不是比念阿弥陀佛功德还大?
答:不是。如果学密宗,你就按照密宗的传承修你的本尊法;如果学净土宗,“十方三世佛,阿弥陀第一”,一切诸佛光明不能相比,十方诸佛皆赞叹阿弥陀佛名号功德。就学密宗来讲,有没有说称念毗卢遮那佛名号能往生他的净土呢?没听说。阿弥陀佛是以名号度众生的佛,你只要念佛,依他的本愿,光明保证摄取,..
毗卢遮那佛心咒的功德利益
毗卢遮那佛咒的功德利益此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界。又名《毗卢遮那佛咒》,原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》。光明真言——毗卢遮那佛大灌顶光真言,日..
毗卢遮那佛、卢舍那佛与释迦牟尼佛是什么关系?
在我国很多寺院的课诵本中,都有“清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛”的课诵文。差不多可以说是众所周知!佛教认为,佛有三身,即法身、报身、化身(应身),有的宗派又叫自性身、受用身、变化身。以理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而为化身,一佛具此三身,三身即..
大日如来毗卢遮那佛,为何被称为清净法身佛
寺院僧人每天用早斋前都要唱诵一段《供养偈》“供养清净法身毗卢遮那佛圆满报身卢舍那佛千百亿化身释迦牟尼佛极乐世界阿弥陀佛......”清净法身毗卢遮那佛他的名号为何排在首位?法身、报身、化身又是何意?好几部经文中都涉及到毗卢遮那佛其中最著名的就是《华严经》“毗卢遮那”的梵文意思是太阳译成..
毗卢遮那佛咒及手印
观 想:诵此咒时.观想心月轮上.有一金色梵文“啊”字放光普照一切众生。梵文“啊”字为胎藏界大日如来种子字,蒙照触者.皆离苦得乐。咒文:嗡。皈敬啊摩噶.不空无间。怀鲁佳拿。光明遍照.即大日如来也。嘛哈.大母德喇。印嘛尼.宝珠叭德嘛莲华及乏拉。光明。鉢喇乏尔打牙.转.易。吽。能破.满愿。按此呪..
毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦佛究竟是怎样的关系?
毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。 法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。 报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而..
马头明王心咒全文注音
马头明王心咒注音:唵ong 班ban 札zha 卓zhuo 达da 哈ha 呀ya 桌zhuo 哇wa 呼hu 噜lu 呼hu 噜lu 吽hong 呸pei降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障,清除无明业障,瘟疫、病苦,免一切恶咒邪法。佛经中讲:马头明王的主要功德为:降伏罗刹,鬼神,天龙八部之一切魔障,消除无明业障,瘟疫,病苦,免一切..
毗卢佛的佛像是什么样
《庐山记》卷一记述庐山乾明寺供有张僧繇所绘的卢舍那佛像。《广清凉传》卷中记载,五台山瑞相殿北十三重大佛殿中安奉卢舍那佛像,其四周并雕有一万尊菩萨像。◎附∶《佛菩萨圣德大观》〈卢舍那佛〉条依照智者大师的《法华经文句》所说,毗卢遮那是法身如来,卢舍那是报身如来,释迦牟尼是应身如来。这..
毗卢佛象征什么
毗卢遮那(梵Vairocana,藏baiRnam-par-snan%-mdsad)佛的报身或法身。音译又作du毗卢舍那、毗楼遮那、吷者那;意译zhi为大日如来、遍dao照、光明遍照或净满、三业满、广博严净等。 关于毗卢遮那佛,《华严经》、《梵网经》、《观普贤经》、《大日经》等经所载,不尽相同。据旧译《华严经》卷二〈卢舍那佛..
什么是毗卢佛
毗卢佛是“毗卢遮那佛”的略称,“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”,即法身“毗卢遮那佛”,应身“释迦牟尼佛”,报身“卢舍那佛”。这三尊佛像的关系非常奇妙,对此佛教中有一个精妙的比喻:法身佛如明月,报身佛如月光,应身佛如月之影。即使水干了,月亮的影子不见了,..
毗卢佛是不是释迦牟尼佛
天台宗将毗卢遮那作为法身,与卢舍那(报身佛)、释迦(应身佛)合为三身。法相宗亦有三身说,只是名称不同,他们把毗卢遮那佛作为自性身,以卢舍那佛为受用身,以释迦佛为化身。华严宗则根据《华严经》认为毗卢遮那佛就是卢舍那佛,两者只是译名不同罢了。他们还认为此佛即《华严经》中所说的释迦佛的报身..
十身佛中毗卢佛代表什么
十身中的如来身,有正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛等十身,名之为行境十佛,又称十身具足之舍那。密教称毗卢遮那佛为摩诃毗卢遮那佛。此佛住广大金刚法界宫,为自内眷属说三密平等之法门,以理智二法身为其体。智法身住于实相之理,为自受用现三十七尊身,表..
毗卢佛与释迦牟尼的关系
佛教认为,佛有三身,即法身、报身、化身(应身),有的宗派又叫自性身、受用身、变化身。以理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而为化身,一佛具此三身,三身即成一佛。与此相应,又有“三身佛”之说:法身佛即毗卢遮那佛,代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;报身佛即卢舍那佛,指经过修习得到佛..
毗卢佛的佛号是什么
《大日经疏》以毗卢遮那为‘日’之别名,当系依此义。总而言之,此‘毗卢遮那’一语与‘太阳’确有关联。 在大乘佛教之中,‘毗卢遮那’原是释尊的理想化,旧译《华严经》卷四〈如来名号品〉云(大正9·419a)∶‘此四天下佛号不同,或称悉达,或称满月,或称师子吼,或称释迦牟尼,或称神仙,或称卢舍那..
何为毗卢佛
何为毗卢遮那,《大乘同性经》言:“善丈夫。佛有十地。一切菩萨及声闻辟支佛等所不能行。何者为十。一名甚深难知广明智德地。二名清净身分威严不思议明德地。三名善明月幢宝相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火轮威藏明德地。六名虚空内清净无垢焰光开相地。七名广胜法界藏明界地。八名最净..
佛学中对毗卢佛的解释
《金刚顶瑜伽理趣般若经》:“尔时世尊,复依毗卢遮那如来之相,为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。所谓:‘金刚平等成正觉,大菩提坚固性如金刚故;义平等成正觉,大菩提一义性故;法平等成正觉,大菩提自性清净故;一切业平等成正觉,大菩提离一切分别故。《大乘同性经》:“十..
毗卢佛的身份是什么
毗卢遮那(大日如来),佛名号。梵音Maha^vairocana,汉译:平等觉、法界无量。一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛。在密宗法系中是最高身位如来,在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”,密宗称之为大日如来。何为毗卢遮那,《大乘同性经》言:“善丈夫。佛有十地。一切菩..
法华经开经偈原文全文
很多师兄们都找不到法华经开经偈原文全文,我也从我身边找了很多师兄们,问他们有没有法华经开经偈原文全文,有一位与法华经结缘五年的师兄给我找到了,在这里非常感谢这位师兄。下面我给各位师兄们看一看法华经开经偈原文全文。法华经开经偈:六万余言七轴装,无边妙意广含藏。白玉齿边流舍利,红莲舌..
普门品全文念诵仪轨
观音发愿文南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德,具大慈悲,於一身心,现千手眼,照见法界,护持众生,令发广大道心,教持圆满神咒,永离恶道,得生佛前;无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除,三昧辩才,现生求愿,咸令果遂,决定无疑,能使速获三乘,早登佛地,威神之力,叹莫能穷,故..
评论