问:
承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?
李炳南答:
佛号发于心,出于口,入于耳,再印于心,要使它清清楚楚,一字不走,周而复始,这样就能做到思想集中。如果仍然不能集中,就可以采用计数的办法。一气念三句,再一气念三句,最后念四句,一共十句。这种计数方法,最容易集中思想。例如银行职员点钞票,速度就如秋风扫落叶,但数目却清清楚楚,不会混乱。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*一.目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也收入了十一本之多。然而根据目前学..
程叔彪:无门直指 第五节 与自己有什么交涉
第五节 与自己有什么交涉《楞伽经》:佛告大慧:『法佛者,离心自性相,自觉圣智所缘境界,建立施作。』又:佛告大慧:『「非言说」是第一义。亦「非所说」是第一义。所以者何?谓:第一义,「圣乐言说所入」是第一义,非言说是第一义。第一义者,圣智自觉所得。』(唐译云:是圣智自内证境。)非言说妄..
我们有什么心念,就会产生什么力量
深信业果也是下士道的重要修行内容,其中包括见和行两方面。见就是缘起因果,行就是止恶行善。佛法非常重视正见。所谓见,就是一种世界观、人生观。什么是生命延续的规律?什么是世界形成的规律?世界和我们又是什么关系?对于这些问题,佛法的解释就是缘起、因果。说到因果,很多人往往关注外在因果,..
尸陀林主有什么功德利益
空行密续中曾说:因亿万空行母本尊誓言的关系,此尸林陀护主特别对于修持卡雀玛空行母的行者会特别守护。此尸陀林护法在于遣除秘密修持时所产生的障难,是非常迅速而且殊胜不可思议的。白骨森森的墓葬主向人们生动地展示了:无论是帝王将相、权贵富豪,还是平民百姓、穷鬼乞丐;无论是国色天香的美貌佳人..
三世诸佛说的是哪三世,到底有什么含义
想必“三世诸佛”这个词,三世代表的是,上辈子、这辈子、下辈子的轮回观,其实不仅仅是这些含义。佛教中三世诸佛,即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。那么除了这些代表的含义,还有没有其..
石屋清珙的禅茶思想
石屋清珙,俗姓温,生于宋咸淳八年(1272年),幼在崇福寺学佛,首参天目山高峰原妙禅师,经三年。又师及庵禅师六年,嗣法为临济宗十九世。他的德行操守被及庵称赞为“此子乃法海中透网金鳞也”后,出入江浙一带,激扬禅社,广结般若缘,声誉日高。一次偶然的机会,来到时称“妙喜佛国”的湖州妙西,登上..
烧香有什么含义
一、供养天地诸神 通过供养诸神,让自身学会供养世界上所有对我们有恩惠的人。如我们的父母、亲戚、朋友,凡是帮助过我们的人,我们都要怀着一种感恩的心情去报答他们。二、以香传信,求神赐福 “香”是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。..
石屋清珙禅师的言理诗有什么作用
借诗言理是诗僧的一贯作风。清珙在言理诗创作方面自是不乏其作。言理诗又包括佛理诗和禅趣诗。佛理诗是依佛家基本义理化而入诗的作品。清珙的佛理诗作如:百岁光阴过隙驹,几人于此审思维?已躬下事未明白,死生岸头真险巇。衲定线行娇妇泪,饭香玉粒老农脂。莫言施受无因果,因在果成终有时。——《山..
石屋清珙禅师的诗集有什么影响
清珙隐居四十余年,其诗作大部分是在隐居年间创作的;又其隐居期间极少涉问世尘,清闲而孤独,所致诗作多为山间吟咏——山居诗。依歌诗对象分,其山居诗又可分为生活诗、劝世诗、言理诗和景物诗。(一) 生活诗清珙作为释家弟子,有着脱俗的思想基础,又是一名实在的隐士 ——佛门隐士。他写出了大量的反..
石屋清珙禅师的诗歌创作思想是什么
从清珙诗歌创作的题材及其内容,可看到其思想特点——以宗教精神浸润自然山水的诗歌创作思想。清珙热爱山林,对于山川树木,鸟兽虫鱼等景物有着深厚的感情。但是,清珙并非以审美的姿态走向山林,而是因为山林中的物境符合其心境而入住山林。物境和心境的和谐交融,既是清珙的生活追求,也是宗教追求。..
烧香有什么讲究
烧香的话,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛,因为常人用右手杀鸡剖鱼,如果是左撇子的话,则反之。烧香时,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握..
神秀与慧能彼此有什么评语
禅宗自菩提达摩五传至弘忍,其下分“南能北秀”。“南宗”主张“直指人心,顿悟成佛”的顿悟教说;“北宗”则重视“息妄修心”,强调“渐修渐悟”。后来,顿渐一直纷争不已,能、秀的门徒也势如冤家,各护其主。首先,根据《传灯录》记载,神秀禅师的徒众经常讥讽南宗的惠能禅师说:“能大师不识一字,..
随喜有什么重要意义
随喜,即随顺他人的善行、成就和功德,并心生欢喜,称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时,同时也在成就自身的良善心行。所以,随喜也是佛教的重要修行法门之一,其意义主要表现在三个方面。其一,随喜可以破除我执。唯有将自己和他人视为一体,才会发自内心地随喜他人善行,之所以不能随喜别人,是因为在我们的..
怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲5 佛教的祖师与思想
怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲5 佛教的祖师与思想《佛教的祖师与思想》前几天我碰到个师兄说现在要禅净双修,我问什么叫禅净双修呢?他说禅是禅宗、净就是净土宗,这样双修才稳当呢!我说:什么是禅?什么是净?哪个是佛说的宗旨?释迦牟尼佛没有立那么多宗!只是一个教一个是宗。教是三藏十二部,..
达真堪布:喝酒、吸烟有什么过患?修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗?
达真堪布:喝酒、吸烟有什么过患?修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗?喝酒、吸烟的过患特别多、特别大,喝酒的人不是佛的弟子,哪怕喝一滴酒都不是佛的弟子。为什么呢?喝酒容易混乱,容易引起其它的恶念,容易造业、生烦恼,佛在经中讲得非常严格。吸烟也有很多过患,一切善神护法都不会护持吸烟的人。..
阿弥陀经全文读诵仪轨有什么步骤
【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。南无莲池海会佛菩萨(三称三拜)【开经偈】无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解..
马云投1000亿打造“达摩院”,做生意离不开佛教思想
马云投1000亿打造“达摩院”,做生意离不开佛教思想菩提达摩(通称达摩),是中国禅宗的初祖。他生于南印度,婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。随着禅宗在中国的发展,达摩逐渐成为传说式的人物。历史上还流传下来不少关于达摩的故事,其中家喻户晓、为人乐道的有:一苇渡江、面壁九年、断臂立雪等,这些..
念诵坛经有什么禁忌
现在很多的人都是在念诵坛经的,而且并不知道念诵坛经有什么禁忌,在念诵的时候应该要怎样做,那么下面,我就为大家详细的讲解一下吧!念诵坛经的禁忌:1、在念诵坛经的时候,我们要在一个干净而且卫生的地方念诵,当然比如:厨房、厕所等地是不行的,我们也还要注重自己的卫生的。2、在念诵之前要先去..
少欲知足的好处有什么
【修于少欲。舍诸愦闹乐于寂静。舍诸世话观于实义。初夜后夜远离睡眠。观察思惟随行修习。舍于众务及诸戏论。修出世道慈念众生。】这一段是教给我们应当要修的。下卷经文到这个地方这是纲领,后面经文都是要详细跟我们说这几桩事。第一个要修“少欲”。少欲知足,你才能够离开“利养”,决定不能够贪图..
少欲知足有什么功德
8.“云何八生法?谓八大人觉:道当少欲,多欲非道;道当知足,无厌非道;道当闲静,乐众非道;道当自守,戏笑非道;道当精进,懈怠非道;道当专念,多忘非道;道当定意,乱意非道;道当智慧,愚痴非道。——《长阿含经》卷第九 十上经这一段出自《长阿含经》卷第九的《十上经》。讲什么是“八生法”。指的就是..
评论