一心无障碍
◎ 费 勇
用无碍的念头
去化解一堵又一堵的围墙
用无碍的念头
去照亮一个又一个的暗昧
如果你的念头里全是无碍
那么，这个世界就没有什么障碍
如果这个世界没有什么障碍
那么，你的存在就是自在
摘自《转念的力量》
微信分享
打开微信，扫描二维码分享
相关推荐
云谷禅师：修行的真正障碍是什么
学佛修行的人特别需要有福报!有些人很想为弘法利生做一些事情，但因没有福报，所以经常出现各种违缘：有时四大不调，有时内心烦恼涌现，有时受到恶友诱惑，这样就很有可能中断自己的发心;而有些人，他们很想在寂静处好好依止善知识闻思修行，但往往出现一些预料不到的事，这些都是福报不够的原因所致。..
净界法师：希望临终没有障碍，就要少吃肉
净界法师：希望临终没有障碍，就要少吃肉我们刚开始在修学戒律的时候，很多人提出一个问题，说绵羊的毛为什么不能用呢？很多人提出质疑。诸位知道，绵羊的毛就像我们剪头发一样，时间一到它自然要掉的。所以你把它剪掉对它完全没有任何影响，它也不会痛苦，就像剪头发一样。但是佛陀还是不允许用！那我..
遇到障碍千万不要怕！
遇到障碍千万不要怕！在生活中还是在影视剧里，都可以感受到或者看到一些所谓的“灵异事件”或者“奇特的感应”，在学佛的三宝弟子中有类似经历的人不在少数，修行中良好的感受一般都认为是顺缘，是承蒙佛菩萨的加持，容易升起一种欢喜心。如果有不好的感受就可能认为是怨亲债主上门讨债来了，或者是魔..
静波法师：别让这三种烦恼障碍了你
静波法师：别让这三种烦恼障碍了你所谓“意三者：嫉、恚、痴”：十善业中身业我们说是：不杀、不盗、不淫;口业就是：不两舌、不妄语、不恶口、不绮语;那么意业又是什么呢?“意业三类就是不嫉、不恚、不痴，其实嫉、恚、痴就是贪、瞋、痴。嫉是嫉妒。”1.不嫉有一位诗人曾经这样说：自己是一棵草，旁边..
华藏祖师：修行道上的障碍与对治
华藏祖师：修行道上的障碍与对治自古以来学佛之人无量无边，成就的人却凤毛鳞角，不要说成佛，即成声闻缘觉亦不多，这是什么原因？主要是因学佛者总喜欢以人类的心、意、识，去寻求那个根本不能以心、意、识来测量来寻求的不思议境界。所以诸菩萨千思万虑不能测佛智，只因妄想思虑故；释迦牟尼成佛时就..
去九华山圣地的障碍
去九华山圣地的障碍五一要决定去九华山。很多人都很期待。有六十位师兄报名。也有很多人去不了。障碍来了。大家知道不，去圣地，很多障碍的。因为圣地是怎么来的，是解脱来的，是能给我们生命带来解脱的。如果你去北京啊，香港啊，那些花花绿绿的城市游玩，是没有障碍的。为什么呢，因为冤亲债主不需要..
如何对待世间种种困难障碍
俗话说;人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的障碍，起伏不定，得失无常，有遗憾的烙印，也有美好的回忆。但是相比之下，总觉得美好的特别少，烦恼障碍非常多。当世间种种障碍现前的时候，我们到底该如何对待这种种困难障碍呢？明代高僧妙叶所集的《宝王三昧论》中有..
如何解决往生的最大障碍
从净土宗的观点来看，对我们往生最大的障碍是什么？贪恋娑婆；这是你心中最大的障碍。为什么阿弥陀佛的四十八愿救不了我们？阿弥陀佛花了很长的时间来成就这句佛号，把所有的功德摄持在这句佛号，让我们忆持，我们却不能把阿弥陀佛的功德启发起来？因为我们思想有障碍--贪恋娑婆--爱不重不生娑婆。所以..
宽见法师：学佛与做生意是不是有障碍？
居士：请教师父，在谈生意的过程当中，会谈及成本和利润等问题。我们不可能把这个成本和盘托出，因为谈生意是很现实的。工艺成本两块钱，你要是说两块钱，客户可能会考虑一块八或一块五。你只能说成本两块二。这样一来，就多说了一个谎。然后可能卖两块二或是两块三。这样学佛与做生意岂不是拧着、有障..
宽见法师：吃全素有障碍怎么办？别为了世俗的面子丢掉了里子
问题：阿弥陀佛，师父好！弟子曾在佛前发愿吃长素，宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中，除了自己在家做饭吃外，在其他场合吃全素都是有一定障碍的。身边的亲人和朋友都不是素食者更不是佛弟子，和他们在一起吃饭的时候，又不能因为自己吃素这个问题给他们添烦恼，不得已只能尽最..
雪漠：知识是另外一种障碍
知识是另外一种障碍有时候,读书也会产生所知障。比如,有人读了好多关于修行的书,但这些书没有变成他的营养,反而变成他的枷锁,让他无法超越概念、体悟真心的纯净与质朴。那么就要把这些知识都忘记,把对这些书的执著也破除。如果要成熟自己的心性并得到解脱,其中最主要的一点就是斩断纠结之心。所谓“纠..
哪怕升起一点点“寿命无常”的见解，也不会再说修行有障碍！
很多人遇到我，总是说修行有障碍，修行因缘不具足，请求加持遣除障碍。这样说应该也是没有错的，但是我觉得这些障碍，还是因为没有做好大圆满前行闻思的结果。如果真正对于暇满难得、寿命无常、因果无谬、轮回痛苦这四点升起真实信解，哪怕是一点点，不管有多大的障碍，你都会不会再顾忌，而自己奔向修..
净界法师：业障并不是障碍我们的关键
净界法师：业障并不是障碍我们的关键其实我们不能怪业力给我们痛苦，业力它只做了一件事情：它把你的业力现出一个相状，可能快乐的相状，也可能痛苦的相状，但是它可没强迫你去接触它，是你自己要去攀缘这个业力，所以你才跟它感应的。所以从佛法的角度，我们不能够去怪业力，因为业力虽然是可怕，但是..
违缘障碍都是来成就我们的
别人说我们的过失，诽谤我们、羞辱我们的时候，我们不但不能生起嗔恨心，不能恶口相向，反而要赞叹对方。第一，对方说我们的过失，是帮我们消业，提醒我们改错、改过，是好事，并不是坏事。能指出你的毛病的人，才是真正的善知识；能改正你的毛病的方法，才是真正的窍诀。若是能利用这个机会反省、改正..
道证法师：别让个性，障碍佛性开发
道证法师：别让个性，障碍佛性开发别让个性，障碍佛性开发有一些人虽然学佛很久，但是时常都还强调自己的个性是怎样，自己一向都习惯怎样怎样，都不习惯如何如何。什么叫做个性呢？就是我们无始以来培养出来的种种习惯性（习气），有种种执着的性质。我们要注意：佛是教我们开发佛性（觉性），不是教我..
此刻你贪恋的，就是最后障碍你的
此刻你贪恋的，就是最后障碍你的传喜法师克勤于邦，克俭于家俭，德之共也；侈，恶之大也俭则约，约则百善俱兴勤俭，节制， 简约，朴素这是中国人历来就崇尚的优良品德我们这个时代，物质越来越丰富，每个人都拥有太多的东西。但实际上，我们生命真正需要的并不多，是我们的贪心让我们想得到更多。有贪..
得失从缘，心无增减
卢志丹菩提达摩《二入四行论》里有一句话：得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事情心不动摇，自可暗合于道。从人的正常心理来说，得到了自然高兴，失去了自然懊恼，哪能做到心如止水呢？达摩大师认为，应该考虑..
胡小林：我是如何克服诵经障碍的
我给大家分享一个好消息，我现在每天能诵8部《无量寿经》了，而且是早晨连续诵3部，晚上连续诵5部。我之所以法喜充满，非常欣慰，就是因为过去我对诵经非常恐惧，感觉枯燥乏味，坐不住。这段时间，我通过自身的努力精进，并我在佛力的加持下，诵经发生了质的飞跃，能一下子坐下来诵6个小时的经，这在以..
世间的种种障碍
德光法师俗话说人生在世，不如意之事十之八九，在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的障碍，起伏不定，得失无常，有遗憾的烙印，也有美好的回忆。但是相比之下，总觉得美好的特别少，烦恼障碍非常多。当世间种种障碍现前的时候，我们到底该如何对待这种种困难障碍呢？明代高僧妙叶所集的《宝王三昧论..
善心善念可转化一切障碍
◎ 净 慧动和静，昏和散，这是一切事物乃至生命存在的基本形态。所有的宗教活动、宗教修持和修养，也都是把动和静结合起来安排活动。新加坡芽笼这条街，各种宗教场所林立。各个宗教的活动有动有静，有时以动为主，有时以静为主。敲击法器，是以音声来调剂人的精神。人的精神有时会很沉闷，用音声来刺激..
评论