
无边身尊者,即无边身菩萨,随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身,指身躯广大无边际,比喻尊者智慧神通、法力、慈悲心等。
《往生要集》所引之《十往生经》载,弥陀来迎时,随著来之诸菩萨中 共有二十五位,无边身菩萨即为其中之一。他能保护虔诚念佛之人,使恶鬼恶神不敢扰乱,日夜常得安稳。又《慈悲道场忏法》中将其与观世音菩萨共列为“世间大慈悲父”,劝告众生至礼归依,以获福佑。

尊者身躯庞大无比,每一毫毛孔里生出一朵莲花,每一莲花上有八万八千城,装饰着七种宝物。尊者威德无量,外道不敢歁凌众生。每当他出行时,大地都会发生六种震动;当他与其它众菩萨同堂而居时,其它众菩萨便会黯然无光,神通力消灭。
(杂名)即如来之异名。传心法要下曰:“问无边身菩萨为什么不见如来顶相?师云:实无可见。何以故?无边身菩萨便是如来,不应更见。但无诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。”

分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
使用念珠的禁忌有什么
使用念珠的禁忌:1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话,可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。2、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。3、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。4、念珠不使用和佩戴的时候,应当..
念珠的颗数有什么要求
念珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:1. 金刚顶瑜伽念珠经 1080, 108, 54, 27 颗2. 木[木患]子经 108 颗3. 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗4. 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗5. 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上..
念珠有什么含义
一、名字的含义佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。当然,佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。大多数人选择佩戴佛珠手链。佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不..
延生和往生普佛有什么功德利益
一、延生普佛借助三宝力量,通过诵经将功德回向给亲人眷属,为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安,祝愿亲人福寿康宁、离诸灾厄。延生普佛不仅可使色身的寿命延长,还能让事业乃至法身慧命的长寿。二、往生普佛凭借佛菩萨的本愿力、三宝之力,为往生亲友或累劫怨亲债主,超度回向,祝祷亡者仗三宝力..
婆苏盘豆尊者-五百罗汉之十二
婆苏盘豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无着菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼光度罗汉出家,感毗婆诃菩萨..
十二婆苏槃豆尊者
婆苏盘豆尊者,俗称 世亲菩萨。 古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为 无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。婆苏盘豆,又作婆盘豆、筏苏盘豆、筏苏畔徒、婆薮盘头、婆修盘头。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷 佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而..
500罗汉第12尊解签:婆苏盘豆尊者解签
越是洁白的东西越容易被污染,光明磊落的人也有内心迷惑的时候;身处安稳的环境中,要多思量可能出现的危险,作好应对的准备。礼让谦恭是处世第一要义,凡事殷勤谨慎才能顺达顺利。得此偈者,正处危局中,名誉也恐有污损。凡事都须更加殷谨待人更应谦虚礼让,切莫太出风头。婆苏盘豆尊者,俗称 世亲菩萨..
《五百罗汉》- 婆苏盘豆尊者
婆苏槃豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼光度罗汉出家,感毗婆诃菩萨..
第十二婆苏盘豆尊者
婆苏盘豆尊者,俗称 世亲菩萨。 古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为 无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷 佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼 光度罗汉出家,感毗婆..
婆苏盘豆尊者解读
婆苏盘豆尊者,俗称 世亲菩萨。 古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为 无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷 佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼 光度罗汉出家,感毗婆..
婆苏槃豆尊者解签
婆苏盘豆尊者,俗称 世亲菩萨。 古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为 无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷 佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼 光度罗汉出家,感毗婆..
婆苏盘豆尊者生平
婆稣槃豆尊者又被称作婆薮槃豆、婆修槃陀、伐苏畔度、筏苏槃豆、筏苏畔徒、婆薮槃头、婆修槃头。“婆稣槃豆”在古印度语中是天亲、世亲的意思。据说,婆稣槃豆是大帝的弟弟,因此他又被后人称作世亲菩萨。婆稣槃豆生活在5世纪,他出生在北印度的富娄沙富罗国(亦作丈安国),成年之后,他离开家乡来到阿..
婆苏盘豆尊者简介
五百罗汉第壹拾贰尊婆苏盘豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨 之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光盖,母严一,家富无子,父母乃祷佛塔求子,一夕,母梦吞明暗二珠,觉而有孕,后一月果产一子,即尊者。年十五,礼光度罗..
婆苏盘豆尊者,为何被称为世亲菩萨
婆苏槃豆尊者,古印度罗阅城人,姓毗舍,俗称世亲菩萨或天亲菩萨,乃世人亲近供养之意,作《大乘百法明门论》、《妙法莲华经》、《无量寿经》等。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。据说他为了取舍阿毗达摩一系理论,曾匿名化装,到有部的学术中心迦湿弥罗城,学习有部教理四年..
菩提心有什么特征
凡夫心之特点为不觉,又称无明。因无明所惑,导致我法二执及贪嗔痴三毒,由此造作轮回之业。所以,十二缘起的第一支即为无明。凡夫因无明而念念不觉。我执生起时,因不觉而陷入我执的泥沼中;贪心生起时,因不觉而陷入贪心的作用中;嗔心生起时,因不觉而陷入嗔心的怒火中。如此越陷越深,不断执著贪嗔痴..
八识中第七识末那识的作用?
末那识的作用文:心愚法师第七末那识的安立,肯定是有其意义和作用的,简单来说呢,主要有两个方面,首先来说呢,它是产生“我执”的根源,其次则是它可以作为前六识的所依,是前六识之所以染污的根源。第七识是要依靠第八识生起的,或者说,是要在第八识的基础上进行安立的,然后又以第八识为所缘,..
藏传佛教中的四臂观音有什么含义
在藏传佛教中,最为广泛的信仰当属观音菩萨。在整个藏区,男女老幼无人不会诵念观音心咒:唵嘛呢叭咪吽。除此之外,在藏族人民当中流传着一个古老传说:藏族先民,是神猴和罗刹女结合而生。当神猴犹豫不决的时候,正是观音菩萨明确指示,在雪域繁衍人类是莫大的功德。后来等神猴和罗刹女所繁衍的小猴子..
十八罗汉的详细介绍有什么
十八罗汉是佛教传说中永存世间、正义之法的阿罗汉,是由十六罗汉加两尊者演化而来,都是释迦摩尼的底子。从宋代开始,十八罗汉的概念开始盛行,其流行是至今可能于中国人偏爱十八这个数字有关。罗汉,是阿罗汉的简称,梵名《Arhat》。有杀贼,应供,无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位。意译为..
十八物的作用是什么
十八物,除了在生活中具有实用价值之外,在佛教中还具有一定精神意义。在《大乘戒疏云》中,对上面十八种物,所表的法是这样说的:1、杨枝:用净口业。2、澡豆:以净身业。3、三衣:除三毒。4、瓶水:涤意业。5、钵:一钵知足,以离邪业。6、坐具:以安五分法身。7、锡杖:以竖贤圣标帜。8、香炉:香表..
四大金刚的作用是什么
四大金刚,亦称“护世四天王”,有各自的名称和形象,各守一方。东方天王提多罗吒,汉译“持国”,能护持国土,是帝释天的主乐神,塑像着白色,手持琵琶,率领毗舍离、乾达婆诸神将,保护东方胜神洲人民,并用音乐使众生皈依佛教。南方天王毗琉璃,汉译“增长”,能令他人善根增长,塑像身青色,手持宝..
评论