广化法师：比丘闭关要小心

惠空法师：累积修习禅定的资粮惠空法师－慈光禅学研究所 《俱舍论》中说人的烦恼有两大类，一种是天台宗说的见思烦恼，即小乘说的染污无知；另一种，天台宗说是尘沙无明烦恼，小乘说是不染污无知。这两种烦恼中，构成我们道德因素的是染污无知。所谓染污无知，就是烦恼，也是障碍我们解脱道的根本。烦..

成观法师：大乘百法明门论今注27成观法师大乘百法明门论今注27「念」—忿[念]者，不忘也。念心所的体性是：「于曾习境，令心明记」而不忘也。「曾习境」，即曾经学习或经历的事，或者是惯习、或串习之事。对于这些事，都能念念不忘失，这就是念心所的体性。念心所的业用是：能作「定」(三摩地)的所依。..

净土法门法师：隔夜的东西不要去吃馊了，味道变了，就不可以吃我过去跟李老师在一起，参加过不少的宴会，宴会当中通常我都坐在老师旁边，老师看到那个菜里头不太对劲的时候，他就碰碰我，提醒我别吃。食物馊了，味道变了，就不可以吃，这绝不是糟蹋食物。食物馊了、坏了，你还要吃，“以为这叫惜福，不..

悟道法师：吃苦胜过吃补有福不要享，我这个身体还能受得了，苦一点好，古人说吃苦胜过吃补，尤其年轻人要让他吃点苦。现在我们看到年轻人都是在享福，不肯吃苦，一点苦就受不了，不知道修福、惜福，只知道要享受，这我们肯定中年以后就没有福报，到晚年、老年就非常痛苦、非常可怜。所以教育子女，现在..

慧光法师：诸佛平等 诸法平等佛与佛是平等的。一切佛都是平等的。不会有一个佛他的慈悲心比另外一个佛更大，没有，是平等的，一样的大，遍及一切众生的。 没有一个佛说他断了烦恼，那个佛没有断。不会这样子的，统统都断尽烦恼了，而且习气也没有，是一样的。 智慧也是同等的，都是究竟圆满的。所以不..

慧祥法师：《金刚经》讲解第二十八讲 主讲:释慧祥日期:2006年03月05日讲别:第二十八讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令一切众生:未种善根者,得..

慧持法师：着魔的真相，魔有四种，你见过哪种？观点来讲，断法所断的四魔即是有碍魔、无碍魔、欢喜魔和傲慢魔。有碍魔，是指有质碍，能被我们五根所感知的外境，如洪水、火灾、怨敌、生老病死等;无碍魔，是指心里产生的贪嗔痴等八万四千烦恼;欢喜魔，是指在修行过程中，稍稍得到一点禅定暖相和能力，或..

净土法门法师：音响忍是什么？音响忍是什么？「由音响而悟解真理」，就是开悟，讲经教学是音响。现在这些高科技的设备我们要会运用，这桩事情是早年方东美老师提醒我的，电视，那个时候网络还没有，无线电的广播，都是好工具。工具没有善恶，善恶在人，我们让它播什么内容，如果这些工具天天播音出来的..

慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 十重戒 第十谤三宝戒第十 谤三宝戒若佛子。自谤三宝。教人谤三宝。谤因。谤缘。谤法。谤业。而菩萨见外道及以恶人。一言谤佛音声。如三百矛刺心。况口自谤。不生信心、孝顺心。而反更助恶人邪见人谤者。是菩萨波罗夷罪。此戒亦名谤菩萨藏，说相似法。又..

道坚法师：怎么样系统学习唯识学?答云中君先生请问:怎么样系统学习唯识学?道坚法师开示 请教道坚法师:我是一名在校学生,很想系统的学习一下佛教理论(有点皮毛基础,但是很乱)尤其是唯识宗的理论.但是实在不知道怎样系统的学习.请师傅慈悲解惑! 云中君道坚法师的开示:提纲挈领,先学概述云中君提问有水平,..

道证法师：把“阿弥陀佛”的电话打通就可以去极乐世界念佛是靠我们的信心和愿力，心清清净净地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了，更是不能浪费时间去悲哀烦恼，我今天必须好好欢喜过一天，尽最大的心力念佛，把“阿弥陀佛”的电话打通就可以去极乐世界。一念虔诚，就可转变命..

道证法师：能信愿念佛的人是这一生要作佛了 这也不能怪大家不信，因为释迦佛一直说难信，一直说甚难甚难。而且六方佛还通通都出来出广长舌相，来劝大家要信，表示这本来就是很难信，否则何必要一劝、二劝、三劝、四劝呢?而且还六方佛、十方佛都总动员通通跑出来劝，可是众生还是连佛出来劝，都不理睬啊..