1、名寻思是指“于名唯见名”，因为一切事物的名称都是为起想见言说而假名安立的，并没有实性。名称虽以呼召事物为用，但却不是事物本身，比如说火不焦唇，说水不解渴。故《肇论》有言“以物求名，名无当物之功。”

2、义寻思又称事寻思，是指“于事唯见事”。即色等事的本质是离于言说的，并没有一个真实的名称与其相当，否则就不会出现一物多名的情况，比如同一种植物，既可以叫“玉米”、也可以叫“苞谷”、“棒子”、“苞米”、“仙麦”等，故《肇论》说“以名求物，物无当名之实。”