呷绒多吉上师:开示连载376
上师教言集:
佛法为什么强调闻思?真正的目的不是让你用嘴巴来讲的,而是要你去做的
学习佛法,有些法对于你们目前来讲是不怎么需要的。比如,你嘴巴不太会讲没问题的,要是不会讲就会下地狱……如果真这样,你早就下去了。佛法为什么强调闻思?真正的目的不是让你用嘴巴来讲的,而是要你去做的。虽然闻法很重要,但是光靠一个闻思能得到最终的佛果,能解脱吗?得不到的,还是要靠真修真练。
闻思就像学习,和上学一样。上学的目的是什么?将来找一个好工作,或者用学到的知识做一些事业,目的就是这样。学习成绩好,就可以找到一个合适的工作,闻思和这个一样的道理。我们现在通过闻思学习佛法,还算不上是修法,这点要明白。但是,闻思佛法需不需要呢?也需要的。但在家人没有必要学成像出家人那样,五部大论每个论点都要很精通,你们在家居士不需要的。以前的高僧大德和成就者们为什么要学那么多法呢?因为他们要弘扬佛法。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
呷绒多吉上师:开示连载所有我们能看得见的东西都能说明因果的存在
呷绒多吉上师:开示连载(406)所有我们能看得见的东西都能说明因果的存在呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子都做坏事,但是身体很好,事业也很顺利,一切都很成功,..
呷绒多吉上师:开示连载是不是真正的出离心需要详细观察
呷绒多吉上师:开示连载(80)是不是真正的出离心需要详细观察上师教言集:我们知道,不在意﹑不执着生活里的一切就是出离心,但是不是真正的出离心也要详细观察的。有的时候,不在意也不一定是有出离心。比如,你掉了一毛钱,你不会在意的;一粒米掉在那里,你也不怎么在意;你有一个男朋友或者女朋友,你..
常敏法师微开示:我们念佛往生,是带旧业还是带新业?
常敏法师微开示:我们念佛往生,是带旧业还是带新业?问:我们念佛往生,是带旧业还是带新业?答:不论你无始劫以来的业力有多么深重,往生净土后,自然会被阿弥陀佛的智慧光明斩断消除。横截五恶道,恶道自然闭。阿弥陀佛的威神力会斩断我们的恶业恶缘,不论是新业还是旧业。往生净土,凡夫内心的无明..
常敏法师微开示:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。
常敏法师微开示:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。问:我认识一位学佛人,他说他念本师释迦牟尼佛,靠释尊解脱生死。答:释迦牟尼佛也希望我们能依靠他的愿心啊,但是你能靠上吗?释迦佛在娑婆世界八千次往返,彼时你又在哪里呢?所以释迦牟尼佛告诉我们,万年佛法灭的时候..
呷绒多吉上师:我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦
呷绒多吉上师:我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦上师教言集:每个凡夫人对自己是很有信心,很有傲慢心的,哪怕犯错误也觉得自己是对的。所以,还是要细细地看自己的内心,到底如法还是不如法?不如法的话,肯定断不了这个痛苦的根,因为都是有因果的。你内心反反复复时时刻刻生起坏的念头,那就..
呷绒多吉上师:报国土恩、报众生恩
呷绒多吉上师:报国土恩、报众生恩上师(微博)教言集:任何修学佛法的人,要降服好自己的心,不要去操烦别人的心如何。同时,在自己遭遇最痛苦、烦恼或很安乐的时候,都不要忘记自己的上师和三宝。学佛法的人心要好,要正直,要踏踏实实,对任何人都不起烦恼、不起矛盾,要团结友好、互相关心,把方便留..
呷绒多吉上师:改变思想,改变内心,学佛后要比没学佛之前有进步
呷绒多吉上师:改变思想,改变内心,学佛后要比没学佛之前有进步呷绒多吉上师 开示连载(419):我们并不是不能拥有家庭、工作、财产等东西,也要随缘享用,特别是城市里面的人,要认真工作,认真生活,过正常人的生活,但要改变思想,改变自己的内心,学佛后要比没学佛之前有进步。没学佛之前很多人认为..
呷绒多吉上师:时时刻刻能用到佛法,这就是观修
呷绒多吉上师:时时刻刻能用到佛法,这就是观修上师教言集:听法的时候,去除杂念不要说,念珠也不能用的,不能念咒语,也不能转经轮,这些善法都要放下。听闻佛法,叫闻;听了以后,记在心里,一直思维法义,这叫思;思了以后面对烦恼把它用起来,这叫修,这就是闻﹑思﹑修。修,不是你在山洞闭关打坐,..
宣化上人开示:爱欲障道不了生死
生死爱情的海,就是障道的根本。修道人,无论对人或对物,生出爱欲之心,都会障碍修道的发展。详言之,爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根。若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单得很,就是断欲去爱,别无他法。 修道人,不要有情爱的思想,更不能有情爱的行为,..
呷绒多吉上师:跟别人合不来、必须听我的这些都是有傲慢心
呷绒多吉上师:跟别人合不来、必须听我的这些都是有傲慢心呷绒多吉上师开示连载(32)讲讲修法的违品——傲慢。你们不要想:“我没有傲慢心”。其实,你们平常跟其它人合不来也是一种傲慢心;师兄道友之间,认为我比你厉害,所以我就不听你讲,必须要听我的,这也是一种傲慢心(师兄之间不和谐﹑不团结,原..
呷绒多吉上师:让内心时时刻刻不离佛法很重要
呷绒多吉上师:让内心时时刻刻不离佛法很重要上师(微博)教言集:坚持很重要,每天都要养成习惯,不断的坚持。为什么这么说呢?凡夫的心是很容易变的。今天学学法义,做做功课,比较如法的时候对上师、对佛法好像很有信心,感觉自己也很恭敬。但是一遇到外境的影响,心就把控不住,开始乱了。有时候在社..
憨山大师开示:什么是禅,参禅又是什么
佛教宗旨,单以一心为宗。原其此心,本来圆满,光明广大,了无纤尘,清净无物。此中本无迷悟生死,圣凡不立,生佛同体,无二无别。此正达磨西来,直指此本有真心,以为禅宗。故对武帝云:廓然无圣。若能顿悟此心,则生死永绝,只在当人一念顿悟,即名如如之佛。不属修证阶差,不属三乘渐次,此禅宗目为..
达真堪布:在一切对境中祈请上师三宝的加持
达真堪布:在一切对境中祈请上师三宝的加持现在很多人一遇到障碍违缘的时候就控制不了、就害怕,就念不下去、修不下去、灰心、退步了。一定要坚持下去,不会有事的。当时肯定会很难受、很痛苦,这是业力现前,这是你的业障、也是你修行的魔障。身体哪个地方突然疼了、不舒服了,肯定会感到恐怖、害怕。..
定弘法师修学与生活开示
定弘法师修学与生活开示百千万劫出离的机会就在今年,真正有智慧的人,其他万缘放下,专心念佛专修净土,先把往生把握拿下来,你拿到往生把握了,你干什么都不影响你往生,现在你搞这个搞那个,头绪很多,可能都在做好事在利益众生,但是你的心是散乱的,你想念佛三昧很难,所以古德讲,好事不如无事,..
云谷禅师开示:改变命运的方法
“愤激者转之以和平”,这是讲性情。容易发脾气,容易急躁,这是大毛病。了凡患了这毛病,云谷禅师在此地劝他,“转之以和平”;和气心平。心地平静,你的态度自然温和了。这在德行上也是一个重要的项目,无论是佛家、儒家都讲求。孔夫子的学生赞叹孔子的德行有五种--“温、良、恭、俭、让”。第一就是..
云谷禅师开示:善根有几种
我们说善根有几种,一个是退分善根,第二个是上进分善根,再来就是殊胜善根,最后就是无上善根这几种。退分善根就是《菩萨璎珞本业经》所说的,在信位的菩萨因为信根不具,所以他经常会退离,退出于他在长养信根时所行的一切行,而落入其它的邪见,落入世间有所得的追求上面去,这就叫退分。上进分善根..
依止上师有哪几个阶段
依止上师有三个阶段:观察、依止、修习上师的意行。首先要用智慧来仔细地观察、分辨,当自己能确认他是个具德的上师善知识,再去依止。具德的上师肯定会有无伪的慈悲心、广大的智慧、清净的传承,也一定有圆满的灌顶、殊胜的窍诀、清净的戒律、摄受弟子的能力。这些功德都具足了,才算是具德的、具足法..
呷绒多吉上师:开示连载(334)想要遣除嫉妒心,就要从内心去佩服他人
呷绒多吉上师:开示连载(334)想要遣除嫉妒心,就要从内心去佩服他人上师教言集:有嫉妒心那就和谁都合不来,慢慢的,谁都看不惯你,自己也会很纠结、很孤单。因为你也不会认真努力改正自己,只会嫉妒。嫉妒了,人生不会有发展;嫉妒了,做任何事情不会顺利。平常嫉妒人家,到一定的时候人家也会知道,..
呷绒多吉上师:我们的肉眼看不到上师的功德和修为
呷绒多吉上师:我们的肉眼看不到上师的功德和修为视师如佛,获得佛的加持:我们假如对上师生起 有一点不对的地方,有一点不如法的地方 ,生起这样的念头,马上就想: 哦,是我的分别心,我的烦恼,我的肉眼看不到上师的功德和修为 。还是要对上师的事业大力地护持,努力地做事。上师没有任何的不对,没..
药师净土的开示
现实不彻底的一切苦迫,净化而到达圆满境地,即是成佛,佛是自心的究竟清净。因此,或说「心即是佛」,或说「唯心净土」。有些误解了,抹煞外在的净土,这是不对的。法性身土虽没有彼此差别,但不能没有其他的净土与诸佛;不能因自心的佛净土,而否认其他的一切。从自己身心来说,东方净土表徵些什么呢?..
评论