呷绒多吉上师：我们想得到幸福快乐但为什么结果变成痛苦

达真堪布：地狱的痛苦有没有触动我们的相续？十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦，佛在经中对这些痛苦只是大概形容，无法详细描述。极乐世界的功德，在《阿弥陀经》等佛经里也是大概地讲，难以详细描述。极乐世界和地狱，看起来好像离我们非常遥远，但是对一个罪孽深重..

学诚法师：痛苦少点，快乐多点苦、乐都来自内心，外在因素也许没那么重要，起决定作用的，是人内心里的作意，也就是人的心态问题。世间有情众生，本能上都想离苦得乐。即使一只蚊子，为了吃饱生育后代，都要冒着生命危险去吸人类的血。人也不例外，想远离烦恼痛苦，得到幸福快乐。既然这样，我们就有必..

依止上师有三个阶段：观察、依止、修习上师的意行。首先要用智慧来仔细地观察、分辨，当自己能确认他是个具德的上师善知识，再去依止。具德的上师肯定会有无伪的慈悲心、广大的智慧、清净的传承，也一定有圆满的灌顶、殊胜的窍诀、清净的戒律、摄受弟子的能力。这些功德都具足了，才算是具德的、具足法..

呷绒多吉上师：开示连载(334）想要遣除嫉妒心，就要从内心去佩服他人上师教言集：有嫉妒心那就和谁都合不来，慢慢的，谁都看不惯你，自己也会很纠结、很孤单。因为你也不会认真努力改正自己，只会嫉妒。嫉妒了，人生不会有发展；嫉妒了，做任何事情不会顺利。平常嫉妒人家，到一定的时候人家也会知道，..

呷绒多吉上师：我们的肉眼看不到上师的功德和修为视师如佛，获得佛的加持:我们假如对上师生起 有一点不对的地方，有一点不如法的地方 ，生起这样的念头，马上就想： 哦，是我的分别心，我的烦恼，我的肉眼看不到上师的功德和修为 。还是要对上师的事业大力地护持，努力地做事。上师没有任何的不对，没..

嘎玛仁波切：对上师最好的承事、供养，就是直接或间接弘扬佛法、利益众生，以及自己闻思修行其实，对上师最好的承事、最好的供养，就是直接或间接弘扬佛法、利益众生，以及自己闻思修行。我们好好修行，或者做对众生、对佛法有利的事，则所有具德的善知识，都会感到欢喜，因为真正的善知识住世的目的，..

大宝法王：在痛苦时要如何修行？每个人一生中都有许多欲求与愿望，若要细细说明每一个愿望和欲求那是说不尽的，但是所有的欲求总归起来，可以说每个人都有一个共同的、不变的愿望，那就是追求快乐与幸福。我们可以从两个方面来说明为什么人人都有这共同的欲求。首先，无论是没有任何知识的小孩或是学问..

呷绒多吉上师：世界上所有的差别都说明因果的存在呷绒多吉上师 开示连载(407)：我们看见的每个人都不一样，为什么呢?因为每个人都有不同的前世，前世种的因不同，不然我们全都应该如同一个模子里刻出来的那样——一模一样，这就和工厂里生产的东西一样，比如百事可乐，每个百事可乐都是一样的。但是，..

呷绒多吉上师：学佛不是为了做给别人看很多人学了很长时间后，甚至对自己也很失望，为什么呢?因为理论上学到的和表面做的这些都是假的，都是做给别人看的，和原来不学的时候没什么两样。有的人没学法的时候到还好，学了佛法好像世间八法更严重了，念经也要和别人比，别人念了1000遍，我必须要念2000遍..

呷绒多吉上师：佛法是揭示一切万法真相的正能量呷绒多吉上师开示连载(476)：既然佛法讲的都是诸法的真相，那它的价值在哪里?我们必须要知道这一点。佛法的价值在于：它能让你知道一切法的真相，你知道了就会有智慧，就能得到利益，这就是正能量。我们不是说佛法是正能量吗?是什么样的正能量呢?它揭示一..

呷绒多吉上师：饮酒的过失呷绒多吉上师开示连载 (96)释迦牟尼佛亲口说过，嗜好饮酒的人，自己得不到什么好处，周围的朋友亲人也得不到快乐，自己没有智慧，皮肤、面色都不好。我们要把酒看做剧毒，一旦饮用会立即危及生命，千万不能饮酒。《念住经》中说，造酒之人、不断饮酒之人、劝别人饮酒之人死后..

呷绒多吉上师：把一切众生放在原来的这个“我”的位置上呷绒多吉上师开示连载(507)：一直以来，我们都特别执著这个“我”!一切都是为“我”而做，所以呢，造了很多的罪业。为了这个“我”，我们也没有一个真正的快乐、成就和自在。为了一个短暂的快乐和幸福，为了眼前的东西，引生了很多的烦恼和业障，..