追求往生的人,都认为这里不好,那里好,所以才希望自己死后能离开这里,到那里去。他们的心中还有这儿不好、那儿好,红尘不好、佛国好的分别,说明他们还有二元对立,而且根本就不想破除这个二元对立。因为,执著于佛国,才能往生。

这不是大手印的修法,大手印强调即身成就,实在证不到大成就时,才追求往生。大手印追求的是破除执著。只有破除所有执著,包括对往生的执著,才能证得大手印成就。

一定要明白,所有事物都摆脱不了“成住坏空”的自然规律,所以,执著就意味着痛苦,意味着被动,意味着不能自主。你接受也罢,不接受也罢,愿意面对也罢,不愿意面对也罢,都是这样。不管你执著什么,结果都一样。有执著,必无解脱。执著物质也罢,执著神通也罢,执著佛国也罢,都解脱不了。

佛教的本质是无为法,无为法的本质就是破除执著,确切地说,是破除两种执著:一种是我执,一种是法执。神通有时属于我执,有时也是一种法执,你越是神通广大,就越是会执著,因为可以借助神通满足很多欲望。像《西游记》中的那些妖魔,虽然神通广大,却热恼熏心,难以解脱。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
如何供养佛法僧三宝?
1,供养佛,我们现在不能见佛,只能供养佛像,在佛像前烧香礼拜,供养水果食物,花卉等表示自己对佛菩萨的尊敬。我们供养佛要有一颗虔诚的心,用自己最好的物品去供养,只有佛菩萨才有资格,享用这么好的东西。供养时心里观想,佛是慈悲的,佛是智慧的,佛是福慧两足尊的,佛会加持我的,这样做福报会很..
省常大师解答什么是佛法
佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。【佛法】佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现报,使人于现世得果报。(三)无时,不待星宿吉凶而随时得修道。(四)能将,以正行教..
释德禅开示:修习佛法是人生最大的福报
纵观现时代很多人,终日忙忙碌碌不停,只为满足自己的欲望。无论金钱名利、权势地位,或各种物质方面的享受,都驱使着人们无休止地执求追逐和拼命捞取……至于得到得不到,得到多少,这与你有无福报,及福报的大小有直接关系。若你没有那个命,即便你付出再多,结果也不会如你所愿。若你官运亨通,荣华..
佛法中的“四劫”指的是什么
(一)成劫:成劫为世界成立时的第一期。初一小劫成器世间,后十九小劫成有情世间。一切有情业增上力,空中渐有微细风生,风渐增盛乃至金轮的成立。成劫初有一有情从光音天(极光净天)下生初禅大梵天中,是为梵王。后请有情渐次有生梵铺梵众,下生六欲造天乃至畜生饿鬼,至最后一有情生无间地狱,成大劫满..
卢志丹:何谓佛法的“八不中道”?
何谓佛法的八不中道?摘自卢志丹居士《佛说舍得》很久前,有一个很愚笨的人,有一天到亲戚的家里去做客。主人便很殷勤的招待了他,煮了好几道好菜招待他。可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。那位客人对主人说:你今天烧的菜都是很名贵,可是淡了一点,所以不太好吃啊!主人一尝,说:啊!我忘了放一..
卢志丹:人身难得今已得,佛法难闻君闻否?
人身难得今已得,佛法难闻君闻否?纪念四月初八释迦牟尼佛诞辰日摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》佛说:要经过无量劫的修行,才能得人身。人身难得,生命更在呼吸间,我们应该珍惜短暂的一生,精进修行,让自己的生命升华到一个更高的层次。否则,怠惰,昏睡,无所事事,消磨时光,醉生梦死,使一..
卢志丹:佛法的“神通”是什么?
佛法的神通是什么?很多中国人接触佛教,是从读《西游记》开始的。孙悟空拜菩提祖师为师修道,修成了七十二般变化的神通。于是乎,很多人就误以为,学佛修行,就是修神通;谁有神通,谁有特异功能,谁就修得好。甚至有些人学佛修行,就是为了求得神通,然后卖弄神通,显异惑众。佛教说的神通,是指修持..
什么是佛法中的三十七道品?
其实很多佛教经论中都有提到三十七道品,譬如说我们熟知的《佛说阿弥陀经》里面就有提到三十七道品中的一部分,经中的原文是这样的:是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。实际上三十七道品在整个佛法中非常重要,有时我们也称其为“三十七菩提分”或者“..
深信佛法
深信佛法在没学佛之前人就象被一团污浊之气的东西笼罩着,有时连善恶都分不清造业不少,现在回过头去想真是太可怕了,杀生、邪淫、堕胎等十恶随时都在生活中发生也在亲朋好友中发生着,人因无明、无觉不停的造业,今生听闻佛法的教诲才深知人生在世与因果业报、因缘、生死轮回的世间法联系着,人的生命..
佛法解冤
佛法解冤唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观三年,有一天,安仁在路上偶然遇见有人对他说:追捕你的使者,明日一到,你就当死了。安仁恐惧直往慈门寺,坐在佛殿中诵经..
感恩:当佛法照进工作
感恩:当佛法照进工作感恩:当佛法照进工作2015年1月,我加入三级修学开始同喜班的学习,同期升职成为部门负责人;2017年10月,再次被升职,薪水较2015年初翻倍。简单的说,学佛不仅没有影响我的工作,反而让我在短短不到3年的时间,实现了之前11年都没有的突破。而且名利只是相对容易量化的附属品,最..
宿王华菩萨--听闻佛法开发自性
我们都知道听闻佛法是有很多的好处的,而且我们若是修行佛法的话也是有极大的功德的。我们其实每天都可以去念诵一遍佛经,这个对我们的心灵是有精华作用的,让我们以后生活能够更加的幸福。娑婆世界一切都在无情的变化着,轮回的路更是可怕,谁也不敢保证自己下一世不沦落到恶道去。黑白业力决定你的去..
佛法的三学是什么
三学在佛教中百指的是学佛者必须修持的三种基本学业,即戒、定、慧。戒:又称称增上戒学,指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失。由于大小乘的不同,其戒律也有所不同。定:又称增上心学,指禅定。即摈除杂念,专心致志,观悟度四谛。小乘有四禅,大乘有九种在禅、百八三昧等。慧:又称增上慧学..
胜义僧:佛法僧三宝中的僧
佛法僧,即佛教三宝。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说,三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,指圆证佛道的本师释迦牟尼佛,也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛;法宝,指佛的一切教法,包括三藏十二部经及八万四千法门;僧宝,指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。僧的巴利语是..
心得:用佛法对治逆境
心得:用佛法对治逆境心得:用佛法对治逆境文/观冉 本周学习的是《心灵创造幸福》,导师讲授的第一个问题,就是如何面对逆境。而在这周直面自己生活中的一个逆境时,我才发现,原来自认为心理素质还不错的我,在遇到对境的时候,原本的美好幻想瞬间就被击破。 事情是这样的:我所在的学校有一个特色课..
佛教故事:听闻佛法妙音的五百只大雁
佛教故事:听闻佛法妙音的五百只大雁昔日,佛陀在波罗奈国时,于旷野中为众生弘法,弘法之时天空中有五百只大雁从此经过,听见了佛陀殊胜的梵音,心中非常的欢喜,于是在空中不停地盘旋不肯离去,没过多久,这些大雁竟然想要飞到佛陀身边,这时候刚好有猎人张开了罗网,五百只大雁不慎落入网中,被猎人..
佛法不仅只是人道,还要重鬼神道天道
我们在学习佛法的时候就会发现,现在有些法,只讲人道,就是有些提人间佛教的。就完全讲人道。其它道都不讲。我想这个是不究竟的。为什么呢,因为人和鬼,天神的差别就在于人有身体。而鬼没有。但鬼道和天神道,人虽然看不见,可是确实存在。所以你只一心想从人道解决,我看很多问题都解决不了。这就是..
什么是佛法,请求开示什么是佛法阿?
什么是佛法,请求开示什么是佛法阿?净空法师---整个佛法无非是把宇宙人生的真相说明白、说清楚,让我们统统都觉悟,这叫佛法,佛法不是别的,说明事实真相。没有智慧,修什么都是人天福报,这个要记住。没有般若,不叫佛法,佛法是以般若为主,般若唯有大乘有。一体里面的第一德,就是大慈大悲,也就..
惠空法师:从佛法观点谈感情问题
惠空法师:从佛法观点谈感情问题惠空法师感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象的角度分析;因为感情,就是人与人之间的关系,譬如中国人讲的‘五伦’,就是讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系,也就是感情,而这正是实际的生命现象。这种生命现象,佛教把它分析为三个元素,就是惑、业、果..
心中牢记拜的是佛法
心中牢记拜的是佛法曾经统一印度的阿育王,有一次,发心供养出家人。其中有一个小沙弥,也来参加应供。阿育王就为难了,因为在印度,即使贵为一国之尊的国王,见到出家人,也要五体投地恭敬顶礼。阿育王顶礼了许多大法师之后,面对这样幼小的小沙弥,实在无法下拜,但是不顶礼呢,又担心对三宝不恭敬,..
评论