宣化上人:末法时代才有妖魔鬼怪到处作祟
这真是末法时代,才有妖魔鬼怪到处作祟。
这次到东南亚弘法,见到许多人有奇奇怪怪的病,又见许多奇奇怪怪的事。以前我没有注意,想不到居然有假冒喇嘛,利用下蛊的手段,来控制护法。真令我惊奇!这真是末法时代,才有妖魔鬼怪到处作祟。
这次在马来西亚,遇到很多怪疾怪事,说起来真令人痛心!冒牌喇嘛想控制信徒,用一种蛊毒,下在护法人的身上,令受害者生一种怪病。假冒喇嘛们便从中控制善男信女。这种行为,坏到极点,将来的果报,真不堪设想。
以前我知道加拿大有个马田喇嘛,他的行为很不正当。想不到在亚洲竟然还有这样多玩弄邪术的人。不但在亚洲有这种假冒的佛教徒,恐怕在美洲也一样有的。现在美国有奇奇怪怪的病发生,也许与他们有关系吧!
世界的人类,还不觉悟,迷迷糊糊觉得密宗有什么妙法,可以即身成佛。想走捷径的人,以为学习密宗之法,便会很快得到利益,这是一种错误的观念。今天本来不愿讲这些不道德的事,但是我不能不说。为什么?因为恐怕有人以盲引盲,误入歧途。所以才说一说,供诸位作为参考。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
宣化上人开示:三灾因何而生起
因为人有贪心,就发生水灾;人有瞋心,就发生火灾;人有痴心,就发生风灾,所以三灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心,这个心一天比一天扩大,到了一定限度时,就形成大灾劫来临!三灾是依次第发生的,因为人有七情(喜怒哀惧爱恶欲)的缘故,这七种感情渐次扩展,每一情发生一次灾难,所以..
魏德东:谷歌地球时代的宗教
谷歌地球时代的宗教魏德东2010年4月13日蔚蓝色的地球在屏幕上自由转动,点住任何一点,上下千万年、关系全宇宙的信息就会以声、色、图、字的方式全面呈现,这就是谷歌地球(Google Earth)带给我们的知识享受。将这一技术与宗教内容结合起来会怎样呢?上周在美国加州大学伯克利校区召开的学术会议,为我们了解..
魏德东:论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课题之一,而次第与圆融的关系问题尤为突出。就中国佛教的发展看,明代以后,禅宗和净土成为主流,但汉传佛教的修行次第反而渐行模糊,..
仁焕法师:如何念佛才有作用
仁焕法师:如何念佛才有作用我们一直以来都是倡导念佛往生,念佛一天到晚上再回向往生,但是我用我的生命去感受,觉得这个方法不对。也许大家会说:“你敢推翻祖师大德讲的话吗?”我讲:“经验归经验,祖师归祖师。他们说的也没有错,我们的经验也应该没有错。”为什么这样讲呢?我们开了一天车,到晚上..
悟公上人:通过修行,许多人在这一世,就可以补到佛的位置!
悟公上人:通过修行,许多人在这一世,就可以补到佛的位置!悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记 第三十三集以下是《佛说阿弥陀经》讲记 正文部分“其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。”所有生到西方极乐世界去的人里面,还有许多人在这一世上,就可以补到佛的位置,多..
宣化上楞严经浅释
尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时,阿难及在会诸大众,听闻佛所教诲后,心和身都非常舒适自在。又回想无始劫以来,失去自己本有真心,而妄认尘缘分别影事,作为真实,尽在六根六尘里面,做虚妄之事..
现代因果实录:关于宣化上人
现代因果实录:关于宣化上人有人问我:为什么要在讲妙法老和尚的书前面和后面印上美国万佛圣城宣化上人的开示?我告诉他,宣化上人是当代世界佛教领袖当中最受妙法老和尚恭敬的大师之一,师父曾于十几年前专程赴美国拜见过上人,亲眼目睹上人的德行以及简朴的饮食起居。就餐巾纸的使用来说,上人使用时..
净土法门法师:工作繁忙,如何修持才有把握往生
净土法门法师:工作繁忙,如何修持才有把握往生问:“深圳工作事务比较多,大多时间奉献给公司,而集中修学的时间少了。如何在这样的缘当中修习,才能有把握往生?”净空法师答:这个问题,必须要多听经,多了解佛经里头所说的道理,然后将这些理论应用在生活上,应用在工作上,就没有障碍了。生活是修..
宣化上人:楞严咒的殊胜之处
宣化上人:楞严咒的殊胜之处楞严咒是泄天地间的秘密,我们讲楞严咒,鬼神皆在那战战兢兢,魔王宫殿皆震动,所以在魔王来讲,讲楞严咒就像地震一样,把他们吓得那样子。讲楞严咒就如地震一样。虽然如此,楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期,因为世界有念楞严咒的人,有一人会念楞严..
宣化上人:贪着境界会招魔
宣化上人:贪着境界会招魔参禅的人,应该要无着无贪。“参禅”这一法,要脚踏实地地参,埋头苦干地修,勇猛向前进,决不向后退。有这种的恒心,才是真正的参禅人。在参禅时,用“忍耐心”来克服一切疼。腿痛不管它,腰酸不理它。要想开悟,就得忍耐。不能忍耐,就不能开悟。这个忍,包括忍饥、忍渴、忍..
宣化上人:戒律开示汇集
宣化上人:戒律开示汇集戒、定、慧三无漏学,是修行人所必须具有的。戒,虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等,然而最基本的,要算是五戒,那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒,就不会造罪。什么是「定」呢?照普通来说,就是禅定。范围广一点来说,就是不变的意思。有些人修行,妄想很多,今..
宣化上人:菩萨行的道就是予众生一切乐拔众生一切苦
宣化上人:菩萨行的道就是予众生一切乐拔众生一切苦慈能予乐,悲能拔苦,这就是菩萨道。菩萨所行的道,就是予众生一切乐,拔众生一切苦。众生欢喜什么乐,他就给什么乐。欢喜甜的,给他吃甜的;欢喜酸的,给他吃酸的。普贤菩萨在庙里做行堂时──什么叫行堂?就是给出家人添饭。出家人吃饭,桌子前面专..
宣化上人:菩萨见贪,如避瘴海
宣化上人:菩萨见贪,如避瘴海“二者、贪习交计,发于相吸。吸揽不止,如是故有积寒坚冰,于中冻冽;如人以口吸缩风气,有冷触生。二习相陵,故有吒吒、波波、罗罗、青赤白莲寒冰等事。是故十方一切如来,色目多求,同名贪水。菩萨见贪,如避瘴海。”“二者、贪习交计”:第二种是贪的习,就是贪心。“..
宣化上人:行住坐卧有威仪
宣化上人:行住坐卧有威仪四大威仪,是日常生活中要注意的仪态。小朋友!你们应该像莲花,莲花又美,又香洁,人见人爱。它是出淤泥而不染,没有尘埃,不俗气,所以殊贵。在这个人人疯狂、人人颠倒的时代,你若能找到根本,而不去同流合污,也就像莲花那么高贵。你们将来都有机会成为社会国家的栋梁,但..
宣化上人:这些家庭恶事,都能解除的妙法
宣化上人:这些家庭恶事,都能解除的妙法这些家庭恶事,都能解除。宣化上人慈悲开示:“又若家内遇大恶病。百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家。恶人横造口舌。以相谋害。室家大小内外不和者。常向千眼大悲像前。设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼。满其千遍。如上恶事。悉皆消灭。永得安隐。”“又若家..
宣化上人:怎样才能除这些鬼来麻烦你呢?
宣化上人:怎样才能除这些鬼来麻烦你呢?宣化上人慈悲开示: 在〈楞严咒〉里有很多鬼,也有很多神,及天龙八部。一诵咒里鬼神王的名字,其余鬼的眷属都要依教奉行,不敢不守规矩。所以出家人天天能诵持〈楞严咒〉,就是帮助世界除一切飞灾横祸,令世界平安。出家人清晨做早课,晚间做晚课,无形中令所..
宣化上人:诵〈楞严咒〉要灵验,最低限度要遵守的规则
宣化上人:诵〈楞严咒〉要灵验,最低限度要遵守的规则宣化上人慈悲开示:〈楞严咒〉是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。若每一句都明白了,便要依着每一句去修行。受持读诵〈楞严咒〉,为他人说,皆功德无量。如果一方面修〈楞严咒〉法门,一方面又不好好守规矩,..
宣化上人:诸位有想过死了会怎样的问题吗
宣化上人:诸位有想过死了会怎样的问题吗有人心中起妄想:‘我到老的时候,会不会饿死?会不会冻死?’这是没有出息的想法,真正佛的弟子,就是饿死也没有关系,冻死也没有关系,为佛教而牺牲,这是无上光荣。释迦牟尼佛在往昔时,曾经三祇修福慧、百劫种相好。三千大千世界,所有大地,没有一粒微尘之..
雪漠:超越之后才有平常心
雪漠:超越之后才有平常心超越之后才有平常心◎问:我看到您的《西夏咒》后记里面有“打碎自我”的过程,能跟我们简单分享一下吗,您是怎么摆脱世俗和名利,最后达到心灵自由的?●雪漠:所谓打碎就是超越。比如,过去,我并不知道自己的生命其实像水泡一样脆弱,随时都会破灭的。当你的亲人的生命忽然..
宣化上人:对教育界之感慨痛心呼吁
宣化上人:对教育界之感慨痛心呼吁宣化上人:对教育界之感慨痛心呼吁时时刻刻本着大公无私,昂藏磊落之大无畏精神。◎一九八二年十二月今时很多国家教育落后,斯文扫地,虽然教育界里仍然有人发奋努力,挽救道德之沦亡,然杯水难救车薪。教育一败涂地,原因何在?乃因为教育界人士不肯改善,不求进步。..
评论