众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。
可得
业杂染论二种安立
诸法自性不可言说
灭尽定独名解脱
见所断与修所断差别
任持诸法差别
在有四种
自相有法
立因
示现善不善无记法
同时有多佛出世
如名自性
色蕴皆是剎那灭性
色物生有五种
名言与事展转相依而生
如来灭后若有若无等皆不可记
有相法于有相法中由五相知
有非有异非异性差别
有圣言将圆备
有随眠心
罗刹罗

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