众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
是有
诸有
世路
似同法喩五种
诸有为相
愁悲苦懮恼不立为支
暖顶忍差别
置记
烦恼略有三聚
有学
有上
有支
有漏
有诤
有对
有见
有为
如来灭后为有无等
有心地及无心地
有心无心二地
有为法之共相

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