众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
何故
俱分解脱补特伽罗
根取境时为至不至
相应随眠与所缘随眠差别
贪瞋能变坏所依所缘及色形等
害寻害他
论家
行蕴
持刀自害之退法阿罗汉
修习力
能入正性离生
能杀生者
能遍知
施从灭定起者必得现果
思与虑差别
信胜解转根作见至有六事不共
苦乐受等说互相对
诸业唯痴为缘
增长
意不与五别境心所相应

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