众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。
云何
别解脱
作意散乱
作
初静虑所治有五种
沙门果依何界得
身语随隐显现行
身语不恼现行
身语无热现行
身语敬顺现行
身语应仪现行
身语亲善现行
身语随顺现行
身语无害现行
身语无罪现行
身语极善现行
身语清净现行
身语具足圆满
身证补特伽罗
身识缘共相境
身力及身劣

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