众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
现量
三量
弥底
义决择
论依
立因
圣教量
现量
十六谛
八识缘境广狭
八义
八能立
八门两益
二见
二量
二根
二种无因论者
法称(Dharmakirti 约6~7世纪)
清凉大统国师澄观《释氏稽古略》
三十三过
八门两益

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