众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。
而起
随说因
随烦恼
亲迷惑
玄门无碍十因
四薰习
四诤
四种法味乐
半跏思惟像
思惟
胎卵二生中有受生
过患义
喜根是异熟果
卑慢
阿那波那念初修业者应如是取相
所缘有对
阿赖耶识与诸受俱转转相
依阿那波那念趣入四念住
依界差别观趣入四念住
于一切法离言自性而起言说
妄分别

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