众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
若有
微小罪
恶因论
诸缘起支与杂染相摄
请他成熟
极成真实
乐受定有
业杂染清净
贤善时生声闻
遮罪
诸根不调伏者能生六苦
实有九种
青瘀等像非忆持识
和合不相离
果圆满
和顺
阿赖耶识与诸转识俱转转相
阿毗达磨释名
依他起自性非定有无
法性上座

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