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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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表无表色皆非实有
近事律仪二不应授
命终时识证
念为增上
阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相
阿罗汉
依解脱涅槃
法性不可言说譬喩非不相似
法增上
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所遍知法
所行具足
阿赖耶识定有八证
依止执受证
于应覆藏而不覆藏不应覆藏而反复藏过失
于怨害有情所修习苦想
于受取中善知其量
受用身非卽自性身
非安立谛何缘显示
非时语
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