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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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明达
明是指三明,达是指三达。在阿罗汉叫做三明,在佛则叫做三达。明是明了的意思,达是通达的意思。..
明脱
脱离愚痴叫做明;离开贪爱叫做脱。
明行足
明者智慧,行者实践,足者圆满,明行足就是智慧和实践都达到很圆满的境地。佛十号之一。
明心见性
明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。
明月摩尼
其光芒如明月般皎洁的摩尼宝珠。
明得萨埵
指四善根位中暖位的圣人,因此位的圣人得明得定,故名。
明代四大高僧
紫柏、憨山、藕益、莲池。
昙鸾
(476-542)后魏大同雁门(山西代县)人。一心修净业。魏主重之,赐号神鸾。梁武帝尊之,称为鸾菩萨。师著往生论注,又依龙树之十住毗婆沙..
果
1、由前因而生的后果。2、由道力而证悟的果位。
果人
果上的人。有三种,即佛、辟支佛、阿罗汉。
果分
对因分而言,因分是尚在修因之位,果分是已达到果德不可思议的境界。
果地
所证之果的地位。三乘的果地各有不同,声闻乘就有四果的分别。
果果
果中之至果,即无上之大般涅槃。
果德
果上的功德,如涅槃之常、乐、我、净四德是。
果断
修行人只把烦恼断除叫做子断,若连果报的身体也断了即叫做果断。
果满
果上的功德圆满。心地观经说:因圆果满成正觉。
果报
由于过去的业因而造成现在的结果,叫做果,又因为这果是过去的业因所召感的酬报,所以又叫做报,如种瓜得瓜,种豆得豆,就是果报的意义。..
果缚
是被生死之苦果所缚而不得解脱的意思。阿罗汉虽已断烦恼但未入灭,名子缚已断,果缚犹存,若已灭度,入无余涅槃,才是连果缚也断了。..
果缚断
把生死的苦果断除,也就是进入涅槃的意思。
果位人
已经证得果位的人,如阿罗汉、菩萨、佛等是。
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