众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学大辞典
(术语)又曰扶尘根。五根有二种,在内正有发识取境之用者,名为胜义根。眼之如葡萄,耳之如卷叶,外形谓为浮根扶根或扶尘根。浮者浮虚不实..
(譬喻)维摩经十喻之一。经方便品曰:是身如浮云,须臾变灭。
(杂语)亦作浮图,休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。..
(术语)虚妄不实之思想也。圆觉经曰:众生寿命皆为浮想。
(杂语)Buddha,又Stūpa,又作浮头、浮屠、佛图,旧译家以为佛陀之转音。广弘明集二曰:浮图,或言佛陀,声明转也,译云净觉。灭秽成觉,..
(故事)茶香室丛钞十三曰:水经汳水篇注云:汳水又东,迳梁国睢阳县故城北而东,历襄乡坞南。续述征记曰:西去夏侯坞二十里,东一里,即襄..
(杂语)一切有为之诸法,浮尘不实,尘翳真性,故曰浮尘。楞严经二曰:阿难,汝未明一切浮尘幻化相。同长水疏曰:虚假不实,污染真性。故曰..
(术语)即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮尘根者,眼如蒲萄朵,耳如新卷叶,鼻如双垂爪,舌如初偃月,身如腰鼓颡,意如幽室见是也。..
(人名)Bhūtamati,比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨经。
(术语)Sūtra,又作修单罗,修妒路,修多阑,修单兰多。以綖为正翻。谓如以綖(线字同)贯花,使之不散。言教能贯穿法义使不散失,故名之..
(术语)大乘义章十八曰:大小相对,则大乘得成法身,般若,解脱之三德涅槃。小乘不成,此有五义:一有无分别,小乘之三德是有法,涅槃之体..
(术语)化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化众生,化缘既尽,于中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间,一日一夜说大般涅槃经毕..
(物名)渡海人所带免没溺之物也。名义集七曰:五分云:自今听诸比丘畜浮囊,若羊皮若牛皮,传闻,西域渡海之人多作鸟翎毛袋,或齐巨牛脬,..
(杂语)呗匿之略。梵音之歌咏也。
(杂名)又曰呗师。法会唱如来呗,云何呗等之梵呗者。
(人名)又谓之铃声比丘,妙声尊者。其形极为丑陋,而音声最好。其梵呗之声,能感动人畜,故称为呗比丘。曾于过去世在佛塔供养金铃,感此妙..
(仪式)单曰呗。又曰婆陟,婆师。梵音之歌咏也。引声咏偈颂,是为赞叹三宝之功德,故曰呗赞。佛在世有最巧于呗道者,称为呗比丘或铃声比丘..
(物名)记梵呗之册子也。
(物名)锡杖,磬,铃等。总为法会讽诵所用之道具。呗者,歌咏也。
(仪式)歌颂赞叹佛德也。梵语谓歌颂为呗匿。诸经要集四有呗赞篇。

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