众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学大辞典
(譬喻)卷则一拳,开则五指,以喻总别一体之义。
(术语)一宗一派一门名曰一家。大乘义章三曰:一家宣说。辅行一之五曰:此六即义,起自一家,深符圆旨。..
(仪式)禅院之语。入院之节,不请他寺,唯供养寺内大众。曰一家宴。见象器笺九。
(术语)人间之一呼吸也。止观四上曰:一息不追,千载长往。同七上曰:一息不返,即名命终。
(杂语)自定起而经行时之步行法。即静起座,先於呼吸之间,举左足,进于右足之半,于次之呼吸,举右足,与左足相并,次自左足始,进十步乃..
(术语)一类之根性也。妙玄一上曰:一根一缘,同一道味。【又】为眼等六根任何根之一。楞严经六曰:一根既返源,六根成解脱。..
(术语)同一流类。法华文句八上曰:此二千人,或是学,或是无学人,同是一流。舍毗尼义钞上之一曰:众生行别,不能一流。..
(术语)与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧岩八则垂示曰:具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。..
(譬喻)浮沤,水泡也。以大海中之浮沤喻人身。楞严经二曰:譬如澄清百千大海弃之,唯认一浮沤体,目为全潮穷尽瀛渤。同经三曰:反观父母所..
(杂语)杀一人救多人也。杀生虽为罪恶之业,然杀一人,得生多数之人,则却为功德。瑜伽论第四十一曰:如菩萨见劫盗贼为贪财故,或复欲害大..
(术语)又名一如。亦曰一实。皆为绝待之真理也。一者无二,以平等不二之故谓之一。真者离虚妄之义,所谓真如也。..
(术语)华严宗所用极理之称。犹天台家用诸法实相之语也。唯识论九曰:胜义胜义,谓一真法界。华严大疏曰:往复无际,动静一言,含众妙而有..
(术语)悟一真法界理之位也。四十二章经曰:视平等如一真地。道沛注曰:平等视众生,如一真地。以一真法界,绝自他也。..
(术语)言一真法界之体为无为自然。楞严经八曰:清净无漏,一真无为,性本然。长水义疏曰:体即真如。无漏清净一真法界。此法界体。具如是..
(术语)称永嘉玄觉禅师也。传灯录曰:永嘉禅师诣曹溪,语契六祖。六祖叹曰:善哉善哉,少留一宿。时谓之一宿觉。..
(杂语)以线系之,曰一连。
(术语)彼此皆同曰一,彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。嘉祥疏二曰:..
(物名)希麟续音义曰:一婆诃,下音呵,梵语也,此云图,又作篅同,音市缘反,即仓图也。
(术语)谓寂灭一理也。五教章上曰:一相一寂。冠注曰:一相一寂,即一事一理。止观大意曰:于一寂理,不分而分。..
(杂语)规定字数句数,以三字乃至八字为一句,以四句为一偈。见偈字下。涅槃经二十二曰:一偈之力,尚能如是。法华经法师品曰:妙法华经,..

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