众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学大辞典
(界名)忉利天(译曰三十三天)帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰:七匝山顶有三十三天宫,其城七重,名为喜见。九百九十九门,..
(界名)喜见城之天处,即三十三天。
(术语)净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时,得无生法忍,是名喜忍。观无量寿经曰:见彼国土,极妙乐事,心欢喜故。应时即得..
(菩萨)菩萨名。诸行无行经下说喜根胜意二菩萨之事。智度论六引此。文殊师利白佛言:昔有佛名狮子音王。时有二菩萨比丘,一名喜根,容仪质..
(术语)心于顺境受忻悦之喜也。五受之一。见三藏法数二十一。
(杂名)四苑之一。旧云欢喜园。帝释天之苑庭名。俱舍论七曰:城外四面四苑庄严,是彼诸天共游戏处:一众车苑。(中略)四喜林苑。光记十一..
(术语)又云净舍,净施等。喜施财宝也。
(菩萨)具名金刚喜菩萨,阿閦如来四亲近之一。
(术语)眼等五识无分别而悦豫,谓之乐,意识分别而悦豫,谓之喜。五受中之二。
(人名)此女往昔爱敬妙光菩萨,发愿世世为其妇,后化生于喜见淫女园之莲华中,养于喜见淫女,才色皆备。年二十四、见国王太子德主,起爱敬..
(术语)为恶事之人。无量寿经下曰:恶人行恶,从苦入苦。
(植物)树名。其子似没石子,生必三颗同蒂,以喻惑业苦三者同时具足。见翻译名义集。楞严经曰:佛告阿难:一切众生,从无始来,种种颠倒,..
(植物)恶叉者,果实名。形似无食子,落地则多聚于一处,故云恶叉聚。楞严经一曰:业种自然,如恶叉聚。唯识论二曰:一切有情,无始时来,..
(术语)骂詈恼人之言。法界次第上之上曰:恶言加彼,令他受恼,名为恶口。十恶之一。无量寿经下曰:两舌恶口,妄言绮语。法华经不轻品曰:..
(人名)恶生王依于宿福,忽感得五百之宝钵。出杂宝藏经九。恶生王者,别处谓之琉璃王,舍卫国末利夫人所生,族灭迦毗罗国之释种者。出有部..
(术语)恶事盛之世。阿弥陀经曰:娑婆国土,五浊恶世。
(术语)可招恶果之恶事种也。璎珞本业经下曰:是故善果从善因生,是故恶果从恶因生。
(术语)不善之行也。俱舍论十六曰:一切不善身语意业,如次名身语意恶行。十地论义记四本曰:现习恶行,当受大苦。..
(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。行事钞上曰:邪心决彻,..
(异名)地狱名,十六别处地狱之一。见正法念经六、往生要集上本。

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