（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：遇凡夫上根利智，直示真法，闻即顿悟，全同佛果。
（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
（术语）作用自在无碍，谓之通。佛、菩萨、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。璎珞经曰：神名天心，通名慧性。大乘义章二十本曰：..
（名数）一神境智证通，又云身如意通Ṛddhividhi-jāna，又云身通，又云神足通。即变现不思议境界之通力，谓之神境通。游涉往来自在之通力..
（名数）于前五通加漏尽智证通Āsravakṣaya-jāna之一。漏尽知证通者，三乘之极致，诸漏（即一切烦恼）断尽为无碍者。成就此六通限于三乘..
（名数）一宿命通，二天耳通，三他心通，四天眼通，五现神力，六现多身，七往来速疾，八能庄严刹土，九现化身，十漏尽通。见华严离世间品。..
（术语）神通或业通之力用也。佛菩萨及外道仙人所得为神通，有五通六通之别，鬼神狐狸等所得为业通，以彼依业力所得故也。有三通力。..
（术语）弘通教化也。道宣律师感通录曰：罗什师今位阶三贤，所在通化。
（术语）三论之嘉祥，区别菩萨所造之论为二种，通申诸经之旨者云通申论，如中论百论等。别申一经之旨者云别申论，如智度论之释大品经。略云..
（名数）一苦迟通行，依于无色定与未至定中间定之无漏道，名苦通行，以定中无十八支林功德止多观少转进艰辛也。此中有利钝之二根，钝根者谓..
（术语）又云略戒：诸恶莫作，众（或作诸）善奉行，自净其意，是诸佛教。等之偈颂也。是过去七佛所通说，又为通于一切大小乘之戒经，故谓之..
（术语）一经之序分分为证信序与发起序。而证信序者，共通其经以外之余经，故云通序，发起序者，特局于其一经，故称别序。..
（术语）诸经之初有通别二序，如是我闻等通于诸经之序说为通序，通序后系本经一部之缘起为别序。通序天台分为五成就，嘉祥分为六成就。合此..
（术语）能通其事而无碍如利刃也。法华经序品曰：虽读诵诸经而不通利。同化城喻品曰：诸根通利。..
（公案）犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：道吾问云岩昙晟禅师曰：大悲千手眼，那个是正眼？师曰：如人夜间背山摸枕子。吾曰：我会也。..
（术语）于四禅四无色及灭尽定而观身息心三事之禅法也。修此禅者，必通观身息心之三故云通明，又能发六通三明故名通明，见止观九，法界次第..
（术语）六通与三明及三慧也。无量寿经下曰：得深禅定诸通明慧。
（仪式）念诵自夜而达明也。行事钞中三曰：僧祇若佛生日转法轮日，乃至大会，通夜说法。普通人死时守之彻宵，又谓进荐之勤行也。..