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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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胎藏界曼荼罗
(术语)胎藏界真言本经大日经虽说诸种之曼荼罗而根本之都会檀曼荼罗由十三大院而成,以大日为中心辏合一切之佛菩萨诸天诸神者,但现图之曼..
二重曼荼罗
(术语)胎金两部之曼荼罗,各有浅略秘密之两重。在胎藏界者,大日经具缘品所说,大日住阿弥陀三摩地所现之加持境界也。是于三部中为莲华部..
支分生曼荼罗
(术语)大日经疏三曰:经云:世尊一切支分皆悉出现如来之身者。前现庄严藏时,普门一一之身,各遍十方,随缘应物,今欲说曼荼罗位故通约佛..
法华曼荼罗
(术语)图示佛所说法华经灵山之一会也。
观经曼荼罗
(术语)是为准于观无量寿经所说之图画,故谓之观经曼荼罗。
曼荼罗通三大
(术语)六大四曼三密如其次第,配于体相用之三大,是常规也,然依秘藏记,则四曼各通三大。秘藏记末曰:曼荼罗,谓三密圆满具足之义也。是..
曼荼罗教
(术语)真言教之异名也,曼荼罗一译真言,故谓真言教曰曼荼罗教或曼荼罗藏。见秘藏记本。
曼荼罗外道
(流派)自在王菩萨经列种种之外书,中有曼荼罗咒术经。
曼荼罗菩萨
(菩萨)胎藏界虚空藏菩萨之左第五位密号曰秘密金刚、轮圆金刚、集起金刚。与大轮菩萨同本誓,主诸法能生之德。为黑色忿怒形,三目六臂,火..
曼荼罗种姓十住心
(术语)在密教为横之十住心之一。普门万德十住心之对。显众生本具之心平等悉与法身同一之十住心也。..
曼驮多
(人名)Māndhātṛ,顶生王之名。译曰我养。见玄应音义二十四。
闭关
(杂语)禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰:闭关守寂。又曰:闭关学道。
闭炉
(仪式)禅宗之行事。每年三月三十一日闭暖炉之行事也。
问法印
(印相)乌枢瑟摩经上曰:其问法相,并其五指,微屈之,如仰鏊形,引手向掌,向前如来也。
问讯
(杂语)合掌而口问安否也。但敬揖以表问安否之心亦云问讯。僧史略上曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何?此三业归仰也(曲躬合掌身也..
问话
(杂语)禅林之学生,向和尚发问之语句也。即法堂上禅客所发之问禅是也。由来学生学习此问话为能事,其弊甚多。传灯录(瑞鹿先禅师章)曰:..
问禅
(杂语)住持升座说法时,名客出众与住持问答:是曰问禅。
国土
(术语)一切有情之住处。有净土秽土等之区别。
四种国土
(名数)天台所立。一凡圣同居土,凡夫与圣者同居之国土也。此中有净秽二种。如阎浮提为凡圣同居之秽土,如兜率之内宫,西方之极乐,为凡圣..
国土身
(术语)华严经所说十身之一。毗卢舍那如来应众生之机现草木国土,故草木国土,即舍那之身也。见探玄十四。..
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