梵语prajā-pāramitā。又作般若波罗蜜多、般罗若波罗蜜。意译作慧到彼岸、智度、明度、普智度无极。或称慧波罗蜜多、智慧波罗蜜。为六波..
指右手，相对于左手之称“定手”。大日经疏卷四（大三九·六一九下）：“以般若波罗蜜手屡舒五力。” p4304 ..
梵名 Prajāpāramitā-hrdaya-sūtra。全一卷。全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。收于大正藏第八册。心（梵 hrdaya..
凡二卷。略称心经幽赞。唐代窥基撰。收于大正藏第三十三册。本书乃般若心经最早之注疏，全书系依法相唯识之义旨而随文解释心经之内容。初引..
全一卷。略称般若心经略疏。唐代法藏撰。收于大正藏第三十三册。为般若心经之注疏。书中分教兴、藏摄、宗趣、释题等四门。卷首并附自序。本..
又称经台印。为般若之总印。结此印时，以两手相背附，而收二食指，以二小指屈掌中，以二拇指各压二小指指头，置于心上，诵经中之陀罗尼七遍..
梵名ārya-prajā-pāramitā。又作慧波罗蜜菩萨。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院中，虚空藏菩萨之南方。其密号为..
为密教金刚界之金刚利菩萨与胎藏界之持金刚利菩萨之密号。 p4306
梵名Prajāruci。意译作智希。又称般若留支、瞿昙般若流（留）支、瞿昙流（留）支。南印度波罗[木*奈]城人，姓瞿昙，婆罗门种。北魏孝明帝..
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅“五时八教”1132） p4307 ..
依天台宗所立之教判，谓般若经宣说诸法皆空之理，乃欲以之涤荡淘汰声闻之法执；又般若经乃会通一切法而为大乘者，欲以之融通二乘之执情，因..
指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨，后取之为教中之课诵，有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此经与密藏中之般若理趣经..
梵名Prajā-pāramitā-naya-?atapac?āatikā。全一卷。全称大乐金刚不空真实三摩耶经。略称理趣经。唐代不空译。收于大正藏第八册。大乐..
般若智慧为度越生死海，达于菩提彼岸之船筏，故称般若船。［千手经二十八部众释］ p4308
大乘教五大部之一。乃大般若经及其别出经，以及其他支派般若经典之总称。据开元释教录卷十一之说，般若为诸佛之母，故将般若部置于五大部之..
禅林中，酒之隐语。东坡志林：“僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为钻篱菜。” p4308
梵名 Prajā-pāramitā。全称般若波罗蜜多菩萨。(一)意译作以智慧渡到彼岸；乃此类圣众之通称。陀罗尼集经卷八（大一八·八五二下）：“若..
般若经为显诸法之空性所设之十喻。即比喻诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化等十种。［放光..
阐说般若波罗蜜深理的经典之总称。旧译为般若波罗蜜经，新译为般若波罗蜜多经。有数十部，如大品般若经、小品般若经、大般若经、般若心经、..
般若，指般若经；尽净，指诸法皆空；虚融，以诸法既为真空而无自性，故虚通融镕。即谓般若经所说诸法皆空之理。（参阅“尽净虚融”5846） p..