元魏北平（河北满城）人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。曾任期城郡太守。永熙（532～534）年间兵乱后，杨炫之行经北魏旧都洛阳，目睹..
北宋无为（安徽）人。字次公，号无为子。雄才俊迈，年少登科。好禅，历叩诸山名宿，参谒天衣义怀，义怀每引庞居士之机语提撕。一日奉祠泰山..
唐代雕塑家。开元（713～741）初年，与吴道玄共同学画，而道玄声光独显，遂焚笔埋砚，专事塑作。数年之间，名撼天下，独步古今。首创壁塑之..
（974～1020）北宋浦城（福建建瓯）人。字大年。少时以文章名世，太宗尝召入面试，叹为神童。真宗时，历任翰林学士、侍郎、修撰等官。持身..
楞伽，梵名Lavkā，巴利名同。又作[食*夌]伽山、[马*夌]迦山、楞迦山。意译难往山、可畏山、险绝山。相传此山乃佛陀宣讲楞伽经之处。据入楞..
初期禅宗之别名。以达磨传授慧可四卷“楞伽经”为禅法心要，故称楞伽宗。［续高僧传卷十六僧可传］ p5490 ..
梵名 Lavkā-dvīpa。即位于印度半岛南端之锡兰岛（即今斯里兰卡）。又称师子洲、执师子国。或称僧伽罗、宝渚。东晋法显自印度归国途中曾礼..
全一卷。唐代净觉集于景龙二年（708）顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持之经过。我国禅宗初期，..
梵名Lavkāvatārasūtra。凡四卷。全称楞伽阿跋多罗宝经。刘宋求那跋陀罗译（443）。收于大正藏第十六册。楞伽，山名；阿跋多罗，入之义。..
谓释尊在楞伽山悬记如来入灭后，南天竺有大德比丘，名龙树，宣说大乘无上之法，初证欢喜地，应往生安乐国。此说出于魏译楞伽经卷九、唐译楞..
禅林古法，于夏安居结制中，为祈福除魔，遂设楞严坛。自阴历四月十三日至七月十三日，每日于佛殿集众僧诵楞严咒。据敕修百丈清规卷七楞严会..
凡十卷。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略称。又称大佛顶首楞严经、大佛顶经。唐代中天竺沙门般剌蜜帝译。收于大正藏第十九册..
楞严会中举唱圣号、序引、楞严咒之职称。通常择请音声亢足佳美者任之。敕修百丈清规卷七楞严会条（大四八·一一五一中）：“维那先期择有音..
位于甘肃安西县西南七十五公里，榆林河两岸之崖壁上。俗称万佛峡，为敦煌莫高窟艺术之分支，现存石窟四十一，分布于东（三十窟）、西（十一..
即丛林岁末之会计报告。据日僧圆仁之入唐求法巡礼行记卷一所载，圆仁于唐代开成三年（838）十二月二十九日，至我国扬州开元寺所见，谓众僧..
知殿之异名。又作殿司。西序六头首之一。即司掌佛殿之花烛及洒扫等事之职称。［敕修百丈清规卷上两序章西序头首条］（参阅“知殿”3463） p..
为佛寺中各重要屋宇之总称。殿，系安奉佛菩萨像以供礼拜祈祷之处；堂，系供僧众说法行道之处。殿堂之名称即依据所安奉本尊及其用途而定。安..
科举时代，天子亲自在宫殿试士，故称殿试，为我国任用官吏的试验方式（进士之试业）之一。依承此法，僧人学业，由朝廷检试者，亦称殿试。据..
（818～887）日本真言宗僧。通称池上僧都、南地院僧都。初随护命学唯识，后受实慧、宗睿、真雅之密宗，且嗣真雅之法。未久晋升为内供奉、少..
（942～1017）日本天台宗学僧。惠心流之祖，通称惠心僧都。大和（奈良县）人。登比睿山师事良源，才学早显，颇受赏识。博学强记，著述达七..