众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛光大辞典
梵语 kārsāpana,巴利语 kahāpana。又作羯利沙钵拏、罽利沙盘、迦栗沙钵拏、迦利沙波拏。为古印度之货币名。其价值诸说各异,四分律疏饰..
梵语moca。属Moringeae 科,学名Moringa Pterygosperma, Gat.。为印度喜马拉雅山林间之野生植物,世界热带地区各处皆有栽培。树干矮低,材..
梵名Mūlasthānapura。印度古地名。位于西印度印度河之东岸。依大唐西域记卷十一、慈恩传卷四等所载,谓其地当时隶属磔迦国,住民多事天神..
(1247~1314)元代僧。俗姓赵。二十五岁从柏林寺之潭法师受学。住秦州(甘肃)景福寺,宣扬法相教义,声名远播。主张以佛教之正理,对抗儒..
苑公,即慧苑,系唐代贤首大师法藏之弟子,因宝性论中载有凡夫、声闻、辟支、初心菩萨等四种众生不识如来藏,遂立下列四教:(一)迷真异执教..
据法集经卷二载,诸菩萨以善根业行之因缘,而有胜妙果报之不同,故立多种譬喻以显明之,此虹霓即为其中之一喻。亦即虚空彩虹之生起,乃因地..
为密教金刚界九会曼荼罗中之第九会,位于成身会之左下。于此会中,大日如来以降伏大自在天为本誓,其余诸尊亦皆住于降三世明王之本誓。此会..
梵名 Trailokyavijaya。又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二,即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号..
又称降三世会。为密教金刚界九会曼荼罗中之第八会,位于成身会之左方。于此会中,大日如来现忿怒之相,系表大日如来以金刚不坏之智来调伏难..
又称降魔坐。乃结跏趺坐之一。凡坐皆先以右足压左股,后以左足压右股,手亦以左居上,称为降伏坐;其反之者称吉祥坐。天台、禅宗等显教诸宗..
为庆祝佛陀之诞生所举行之法会,依惯例于每年四月八日举行。亦称佛生会、浴佛节、灌佛会。当日必装饰花亭,内安置诞生佛,以甘茶沐佛,象征..
梵语lat-ārka。又作茖葱。指山蒜,又说即薤。其叶似薤而厚,为五辛之一。佛门弟子不得食。若食之,则犯轻垢罪。梵网经卷下(大二四·一○..
梵语 māra-tarjana,或 māra-dharsana。意即对治、降伏恶魔。恶魔乃扰乱身心,障碍善法,破坏胜事,夺取慧命者,通常分为心内之烦恼魔与..
即降伏恶魔之印相。结此印时,右手垂于膝上,左手捉袈裟之衣角。另据密教欢喜母爱子成就法所载,其印相异于上举,系二手内缚,二小指相钩,..
禅林用语。面目,指自己本来之心性。谓从自己本来之心性获得解放,亦即断除见惑而得法眼净。 p3988 ..
梵语 mukha。有三释:(一)指口,(二)指面之正容,(三)指鼻下与口上之间。北本涅槃经卷一(大一二·三六五下):“从其面门放种种光。”华严..
禅林用语。指眼前之一景一物。碧岩录第九十则(大四八·二一四下)“声前一句,千圣不传;面前一丝,长时无间。” p3988 ..
略称面授。谓当面口授法要。特指师资(徒)相对时,师者口授法义上之要旨。 p3988
又作面授嗣法、面授正传。谓师家与弟子面对契合,从而行佛法相承之仪。于禅宗,特为强调自释尊以来,师资(徒)之传受佛法,如一器之水,经..
指菩提达磨面壁九年之故事。又作达磨面壁九年、九年面壁。据祖庭事苑卷三载,达磨寓止嵩山少林寺时,面壁凝坐,终日默然,如是九年,人称之..

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