位于陕西西安。又称喇嘛寺。始建于清康熙四十四年（1705），为西安地区唯一之藏密黄教寺院。寺前有六角攒尖御碑亭。寺境有大殿、藏经殿、讲..
位于四川广元县北四公里处。为四川境内最宏伟之石窟群。窟龛密集，最多处叠至十三层，高达四十公尺，绵亘约三百公尺。今存龛洞四百多个，造..
又作六德行。谓菩萨应广修六度行，方能大弘法义。据成具光明定意经所载，即：(一)广施，菩萨怀广大心，深知此身及一切财物皆无我、无常，故..
(一)位于北平德胜门大街内。为北平名刹之一。寺内有崇祯皇帝赐曹化淳御笔草书碑。清朝时曾借此寺设编书局。殿宇屡经重葺，均完整无缺。 (二..
（1547～1627）明代临济宗僧。上饶（位于江西）人，俗姓朱（一说姓郑）。曾游太平、焦山等地，其后，任灵山住持。继住鹅湖（位于江西），曾..
凡三十卷。唐代律僧道宣（596～667）撰于麟德元年（644）。收于大正藏第五十二册。道宣著作极多，被誉为梁代律师僧祐之再生。本集与集古今..
广目，梵名 Virūpāksa，巴利名 Virūpakkha，音译鼻溜波阿叉、髀路波呵迄叉、毗楼婆叉、毗噜博叉。又作恶眼天、丑目天、杂语主天，或非好..
（1566～1636）明代临济宗僧。槜李嘉善（浙江嘉兴县）人，俗姓周。字闻谷。别号掌石。十三岁，于杭州开元寺出家，曾参礼西蜀之仪峰及无幻等..
全一卷。又称四百论颂、广百论。圣天（提婆）造，唐代玄奘译。约成书于三世纪顷。收于大正藏第三十册。本书由五言之二百偈颂组成，内容分八..
凡十卷。又称大乘广百论释论、广百论、广百论释。护法造，唐代玄奘译。收于大正藏第三十册。本书系对圣天所造广百论本之注释书。内容分八品..
广果，梵名 Brhatphala，巴利名Vehapphala，音译鞞疑呵破罗、惟于颇罗、惟于幡、比伊波罗、维阿钵。又作果实天、严饰果实天、密果天、大果..
（1887～1970）福建晋江人，俗姓郑。名照皆，号都了。年二十三，于厦门南普陀寺剃发，二年后，于南安小雪峰寺受具足戒。曾三次朝礼普陀山，..
梵语prabhūta-jihvatā，或 prabhūta-tanu-jihvatā，巴利语 pahūtā-jivha。为佛三十二大人相之一。又作广长轮相。略称长舌相、广长舌..
指内容详备之律仪，即比丘、比丘尼之生活规矩。佛成道十二年后，弟子中犯过者渐多，佛就所应受持之戒律一一广说；此一一记其事缘，详说戒律..
福建人。曾于马来西亚创建弥陀寺。其后任新加坡龙山寺住持、新加坡佛教会副主席等职。 p5994
（771～843）天台宗第十一祖（一说第十祖）。世称至行尊者。唐代东阳夏昆（浙江）人，俗姓留。早年即入道邃之室，研究天台教观。住于禅林寺..
华严宗新十玄门之第二。此门乃就空间而言。又作诸藏纯杂具德门（古十玄门所称）。广，指一尘一法之力用普遍于一切而无有界限；狭，指一能含..
位于辽宁辽阳城西门外。俗称白塔寺。建于金代（1115～1234）。清太宗天聪九年（1635）重修，供奉自来佛一尊，相传为前代乡民往广宁贸易途中..
为“独参”之对称。于禅林，众僧齐集参堂，一同参问宗师家，研讨宗趣，称为广参。相对于此，学人单独进入师家之室，呈上自己对公案之见解，..
佛教戒律有广略二教。佛成道之十二年间，大众清净，无犯过者，故未曾立戒，唯说“诸恶莫作”等教，制诫弟子之行法，称为略教，亦作略戒。十..