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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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先陀婆
梵语 saindhava。又作仙陀婆、先陁婆、先陀。意译为石盐。即产于印度河畔之盐。依据南本大般涅槃经卷九载,如来密语深而难解;譬如诸臣之服..
先后对
因明用语。因明中区分自性与差别之三种标准之一。先,先前之意,即指宗(命题)之前陈(主词);后,指后陈(述词)。前陈居宗体之前,其前..
先陈
因明用语。为“后陈”之对称。即指因明论式中,宗(命题)之主词。又作前陈、有法、所别、自性。反之,宗之述语即称为后陈。例如于“声是无..
先喻
譬喻之一。即先举譬喻,后举法义。例如先举人因贪着妙花,欲取之而为水所漂没之譬喻,以比拟众生因贪受五欲,而为生死之水所漂没之法义。[..
先照后用
临济四照用之第一。为唐代临济义玄用以接化学人之方法。照,寂照之意;用,作用之意。即针对法执重者,先破除以客体为实有之观点,后予以作..
先达
前辈之意。即比后学先达于道者之意。法华文句卷九上(大三四·一二六上):“彼诸大士是前进先达,弥勒是后番末学。” 在日本,则指“修验..
优婆塞戒经
梵名Upāsaka-?īla-sūtra。凡七卷,或五卷、六卷、十卷。又称善生经、优婆塞戒本。北凉昙无谶译(426)。收于大正藏第二十四册。现唯存汉..
优婆塞应
三十二应之一。优婆塞,指七众中之在家男众。观世音菩萨为教化众生,应其机类而示现三十二种身相;若男子受持五戒,观世音菩萨即现优婆塞身..
优婆髻设尼童子
优婆髻设尼,梵名Upake?inī。为文殊五使者之一,亦为八大童子之一。又作小计设尼童子、邬波童子、继室尼童子、乌波髻设尼童子。或称奉教菩..
优婆离经
凡二部。(一)摄于中阿含经卷三十二(收于大正藏第一册)。叙述长苦行尼揵从佛之问,答以身口意三罚中身罚为最重,佛则立意业为最重。优婆离..
禅阁
(一)禅宗之寺院。梁高僧传卷三昙摩蜜多章(大五○·三四二下):“以宋元嘉元年,展转至蜀,俄而出峡止荆州,于长沙寺造立禅阁。” (二)又..
优毕舍
梵语upeksā。又作忧毕叉。意译为舍、平等、不诤。即行心平等,舍离偏执,故谓之舍。[北本涅槃经卷三十、大乘义章卷十、慧琳音义卷二十六..
优填王
优填,梵名 Udayana。又称优陀延王、嗢陀演那王、邬陀衍那王。全称嗢陀演那伐蹉(梵 Udayana-vatsa)。意译日子王、出爱王。为佛世时憍赏弥..
优填王经
全一卷。西晋法炬译。收于大正藏第十二册。此经有三译,与大乘日子王所问经、大宝积经卷九十七优陀延王会为同本异译。叙述优填王之后归依佛..
优楼佉
梵名Ulūka,巴利名同。印度六派哲学中胜论派之祖。又作优楼迦、忧流迦、呕庐迦、嗢露迦、优娄佉、羯拏仆(梵Kanabhuj)、蹇拏仆(梵 Kanā..
优楼频螺迦叶
梵名Uruvilvā-kā?yapa,巴利名Uruvela-kassapa。佛陀弟子三迦叶之一。优楼频螺(梵Uruvilvā)为位于佛陀伽耶南方尼连禅河畔之地名,迦叶..
优楼频螺聚落
梵名Uruvilvāgrāma,巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞罗斯那尼(巴 Uruvelā-senāni)、优为罗县、沤楼频螺聚落。位于佛陀伽耶(梵 Budd..
臊陀祁梨
梵名 Sodāgiri?。意译与山。乃世尊于过去世为鹦鹉鸟之名。据佛行集经卷三十一载,于无量劫前,有鹦鹉鸟二兄弟,一名摩罗祁梨,二名臊陀祁..
优禅伽摩鸟
优禅伽摩,梵语uccavgama。又作忧承伽摩鸟、郁遮鸟。意译高逝鸟、高行鸟。起世因本经卷二郁多啰究留品(大一·三七二上):“尔时,彼鸟优..
薜攞斫羯罗
梵语 velācakra。意译时轮。为古代印度之计时器具。据南海寄归内法传卷三对薜攞斫羯罗之叙述(大五四·二二五下):“于要处安小土台,圆..
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