略称五衰。(一)据长阿含卷二游行经、释氏要览卷上等载，犯戒者有五种衰耗，即：(一)求财不遂。(二)若有所得，随即耗损。(三)众不爱敬。(四)..
谓触犯重罪，即触犯小乘戒之四重罪或大乘戒之十重罪。四重罪即淫、盗、杀、妄语等四种；十重罪即杀、盗、淫、妄语、酤酒、说四众过、自赞毁..
唐代僧。籍贯不详，或谓系新罗人。精通法相学，以著述为事。著有无量寿经记二卷、观无量寿经记一卷、法华经疏八卷、阿弥陀经疏一卷、涅槃经..
指玄妙之真理。即以当空之皓月比喻清明朗净之真理。三论大义钞卷一（大七○·一二○上）：“举此秘指，以示彼玄月。” p2020 ..
新罗国熊州人。自幼颖悟，出家后即有远游之志，遂来中国，于陈太建五年（573）登南岳，谒见慧思，受学法华安乐行义，奉行精勤，不久即证法..
指玄妙幽微之旨趣，亦即宗旨之根本义。大乘法苑义林章卷一（大四五·二五四下）：“语设将融，玄旨犹隔。”信心铭（大四八·三七六中）：“..
日本佛教用语。即以摩多罗神为本尊所修之口传灌顶。中世纪时，日本天台宗所行口传祖师心要玄旨之秘法，后与学徒归命之口传并称玄旨归命；该..
禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师（835～908）藉如何接化盲、聋、哑三种病人之问题所拈提之机..
禅宗公案名。为唐末五代玄沙师备禅师（835～908）到莆田县与小塘长老，就“动静不一不二”之玄境，所作之机缘问答。景德传灯录卷十八师备禅..
凡三卷。详称福州玄沙宗一大师广录。又作玄沙广录。唐代玄沙师备（835～908）撰，智严编。宋神宗元丰三年（1080）刊行。收于卍续藏第一二六..
禅宗公案名。为唐代禅师玄沙师备（835～908）因听闻燕子之鸣声而拈提之机缘语句。五灯会元卷七（卍续一三八·一二三上）：“师因参次，闻燕..
乃佛教之通名。意谓玄妙之宗趣。与玄旨同义。注维摩诘经卷一序（大三八·三二七中）：“常恐玄宗坠于译人。”唯识枢要卷上本（大四三·六○..
指玄妙之法门、深奥之妙理。亦为佛法之总称。又作佛门、空门、真门。三论玄义（大四五·二上）：“不二之玄门。”迦才净土论卷上（大四七·..
华严宗立十玄门以阐明法界事事无碍之相，而玄门无碍十因即用以说明诸法何以事事无碍。据华严玄谈卷六载，以下列十法性德为因，而起大业用，..
（？～746）日本法相宗僧。大和（奈良县）人，姓阿刀。随龙门寺义渊出家学唯识，于灵龟二年（716），奉敕入唐，从智周学法相宗义，居留二十..
（787～868）新罗僧。朝鲜佛教禅门九山凤林山派之祖。又称玄育。俗姓金。宪德王十六年（824）来唐，师事马祖道一之门人章敬怀晖，并嗣其法..
玄，缁之意。谓披着缁衣（黑色法衣）之流派。即指僧侣。止观辅行传弘决序（大四六·一四一上）：“缵承四世，年将二百，鱼鲁斯讹，不无同异..
（602？～664）唐代高僧。洛州缑氏县（河南偃师）人，俗姓陈，名袆。世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。为我国杰出..
（1295～1374）日本临济宗僧。又称古先印原。萨摩（鹿儿岛县）人。出家于圆觉寺。文保二年（1318）渡海来我国，参谒天目山之中峰明本，而为..
古印度孔雀王朝阿育王时代（西元前三世纪至西元前后）之佛教艺术。今日残存之遗迹有阿育王之摩崖石刻及石柱之雕刻等。当时所立石柱现存十处..