凡三卷，或六卷。唐代道宣撰，书成于贞观十九年（645）。收于卍续藏第六十四册。又称比丘尼钞。系研核四分律中有关比丘尼之诸篇，叙其枢要..
凡八卷。唐代道宣撰。略称四分律羯磨疏、四分律业疏、业疏。收于卍续藏第六十四册。本疏乃作者广释其自着之四分律删补随机羯磨二卷，辨释持..
凡十二卷（分上、中、下三卷，每卷又各有四卷）。唐代道宣撰。略称行事钞、六卷钞、四分律行事钞。收于大正藏第四十册。本书就四分广律加以..
凡三卷。唐代道宣撰。又称四分律比丘含注戒本、四分含注戒本。收于大正藏第四十册。系依广律对四分律戒本加以注解，书成于贞观八年（634）..
凡四卷（或八卷）。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册四分律含注戒本疏行宗记..
凡二卷。唐代定宾着。又称四分比丘戒本疏、四分戒本疏、戒疏。收于大正藏第四十册。为注释四分律比丘戒本之书。定宾属唐代四分律法砺系统之..
依四分律而立其宗旨之律宗宗派。以印度上座部系统法藏部之祖昙无德为开祖，唐代南山之道宣律师大成之；一般所称之律宗，即指此四分律宗。盖..
凡六卷。唐代道宣撰于贞观元年（627）。又作拾毗尼要义钞、拾毗尼义钞、集义钞、要义钞。收于卍续藏第七十一册。为补充解释四分律行事钞之..
(一)凡四卷。北魏慧光撰。与法砺、智首之四分律疏合称三要疏，对法砺、智首之四分律疏言，本书又称略疏。今已散佚不传。 (二)凡二十一卷。..
凡十卷或二十卷。唐代东塔寺怀素撰。又称四分律疏。收于卍续藏第六十六、第六十七册。为解释四分律之书。怀素原从法砺学四分律，后以其师之..
指唯识家。在唯识教理中，对于心之认识作用立相分、见分、自证分、证自证分等四分，其代表者，有唯识十大论师中之护法菩萨。此派说法，后来..
凡二卷。日本法相宗僧忠算撰。全称为四分义极略私记。收于大正藏第七十一册。系依据日本法相宗学僧善珠之“分量决”，以解释唯识教义之四分..
梵名Dharmaguptaka-bhiksu-prātimoksa-sūtra。全一卷。后秦佛陀耶舍译。又称四分戒本、四分律戒本、四分律僧戒本、无德戒本、昙无德戒本..
指四王天与四洲。上，即四王天，为欲界六天之最初天；下，即胜身洲（东）、赡部洲（南）、牛货洲（西）、俱卢洲（北）等须弥四洲。（参阅“..
系以四天王为本尊之修法，乃禳除灾厄、祈求福德之修法。又作四天王合行、释迦四天王法、四天法。四天王为守护佛法之善神，又以其镇护国家、..
全一卷。宋代智严、宝云共译。收于大正藏第十五册。内容记述持国、增长等四天王于每月六斋日，奉帝释天之命，从七曜二十八宿下四洲，巡行四..
(一)指肉团心、缘虑心、集起心、坚实心等四种心。此说初见于宗密之禅源诸诠集都序卷上之一，其后子璇之起信论疏笔削记卷一、师会之般若心经..
指东南西北等四个方位。于密教中，其四方有一定之次第，即东南西北，并以东方为因陀罗方，南方为焰魔罗方，西方为嚩噜拏方，北方为毗娑门方..
据佛本行集经卷八载，悉达多太子于无忧树下降生时，向四方各行七步，以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举出四方七步之义，即：(..
指布于四方守护佛法之四大善神。即：北方之散脂大将、东方之乐欲大将、南方之檀帝大将、西方之善现大将。四将各有五百眷属，统率二十八部之..